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使者怪問之,女曰:"此翁乃妾子也,昔吾舅氏伯山甫,以神藥教妾,妾教子服之,不肯,今遂衰老,行不及妾,故杖之。。,。視曰:'汝疾得吾,今能差矣。。,。那客人很吃驚,對段恝說:'我是山裏的一個普通老頭,買藥來到這裏,不想讓世人知道,你爲什麽能發覺我而如此做呢?'段恝說:'我雖然年幼,但是我生性喜歡虛靜,見了你的所作所爲,知道您一定是個修道的人,所以願意和你交往聚會。。,。?

敕度其侄潤州司馬仲容爲道士,與中使監護,葬于松陽。。,。"皇上要授給他爵位,他堅決推辭,不肯接受。。,。有時和獵人聚集在一起,其中有的遊覽者不是朋友。。,。李指筝者:"是似吾室,能不眷?"張笑曰:"天下有相似人。。,。?過了兩宿,又有幾千根大木頭自然地到來,不是什麽人所運來的。。,。

"曹王派左右的人去看那些鹿,那些鹿隱藏在一個小坡上不動。。,。"即主人母也,遂問姓名,鄭具對,因敘家族,乃鄭之五從姑也,遂留宿。。,。

"王家一個老舍人說:"曾聽父母說過,玄俗在日光中沒有影子。。,。玄老有言,致虛極,守靜笃,萬物將自複。。,。"王母持杯,穆天子唱道:"奉君酒,休歎市朝非。。,。道士曰:"郎君雖善此,然忽有顛墜之苦,則悔不可及。。,。

聞桑道茂善相,赍絹一匹,淩晨而往,時傾信者甚衆,造詣多不即見之。。,。幾天以後,花一下子都不見了,也沒有落花在地上。。,。不到十天,那個客人遇到了張山人。。,。仆自掃門已來,于茲十紀,始蒙召進,得預門人,猶未深受要訣,只令守門。。,。這是他造訪青都,赴神仙的約會去了。。,。後三年,吾必欲賜以成丹半劑,石象散一具,與之則徹不得複停。。,。

"旭曰:"設琴瑟者,由人調之,何患乎!"乃起迎之。。,。!雲氣異常,好象天外,箫管的聲音,響徹高遠的雲中,有十幾個端莊文雅的男子,高興地迎接老人。。,。詞曰:"鳳凰三十六,碧天高太清。。,。"邀李同去,既至,門庭宏壯,賓從璀璨,狀若貴人。。,。他立即回去告訴他,張也一向知道盧山人神奇,就閉門等候。。,。奉不食他物,唯啖脯棗,飲少酒,燮一日三度設之。。,。

  張連翹  黃梅縣女道士張連翹者,年八九歲。。,。一到達目的地立即就醒,當時號稱睡仙。。,。父母不能禁止,時或奪其脂燭,匿其詩書,真伯頗以爲患,遂逃過洪饒間,于精舍空院,肄習半年余。。,。過了幾個月了,忽然聽到女兒在棺材中說話。。,。

北平徐氏有個女兒,陽翁伯想向她求婚,讓人去向徐氏說媒。。,。大曆中,有青河崔君,爲犍爲守。。,。  韓志和  韓志和者,本倭國人也,中國爲飛龍衛士。。,。

又有一次,葛玄去遊會稽,有個商人從中原來時路過一座神廟,廟神使主簿叫他告訴商人說:"想要順便捎去一封信給葛公,你可以替我送給他。。,。杜蘭香剛降臨張家的時候,留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布,用這些仙器仙物作爲她登上真仙的證據。。,。、馬植把馬自然留在郡守的書房中住下,對他更敬重了。。,。吾昔遇太上老君,示以《道德真經》,理國理身,度人行教,此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本,不可譬論而言也。。,。、

(出《仙傳拾遺》)  韓志和本來是日本人,在中國當飛龍衛士。。,。使者要往回走,他說:"告訴你家少爺,不要太憂傷了,估計等不多久就會移遷杭州長史。。,。才幾歲就長了六尺高,而且是個有鬓角有胡須的堂堂男子漢。。,。朱衣人牽我複偕來,有頃,忽覺醒然。。,。老頭揖讓勸勉,讓大家去吃,大家都很怨恨他,多數假裝說不餓,也有人生氣逃去,都不肯吃。。,。

大曆中,有博陵崔公者,與李君爲僚,甚善。。,。晚上又寫了《江亭晚望》詩,題寫在書齋,那首詩是:"立向江亭滿目愁,十年前事信悠悠。。,。穆將符正在大醉,姚生家裏的人哀號告訴他姚生的死訊。。,。因入吳市,見一童子,年可十四五。。,。"人們當時不明白這歌謠的意思,但張良一聽就懂了,就向那孩子拜禮說:"我知道你就是東王公的玉童。。,。

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