"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。到了第二年五月，有一天白天，孝政在廳堂上睡覺，忽然飛來一只蜜蜂在孝政的舌頭上螫了一下，馬上那舌頭就發紅腫脹起來，把嘴都堵上了，幾天後孝政就死了。。，。

時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。進入山中，又迷了路，又專心念經。。，。

但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。說的話像谶言符咒，無法理解，事後則被證明句句屬實。。，。公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。。，。（出《唐史》）　　唐丞相隴西公李蔚建，在廣陵挂起旌旗時，當時正是鹹通十二年。。，。至隋開皇九年，文帝遺使人柳顧言往迎，寺僧又求像，令鎮荊楚。。，。

"元平于是自己一看，的確象她說的那樣。。，。"霍司刑是益州行台郎中霍璋，他見到嘉運請他坐下說："這裏官府缺少一個記室官，東海公聽說你很有才學，想要委屈你做這個官。。，。"吏曰："合杖一百，仍割其身肉百斤。。，。

"母曰："無憂矣！聞有陰德，天報之福。。，。！志常盛冬袒（冬袒原作束祖，據高僧傳改）行。。，。慈悲施舍，世俗的願望，她沒有不曲意順從的。。，。蘆葦也，合生陂澤間，而生于室，非其常矣，君後必有分茅之貴。。，。第二天給他們做好了吃的東西，他們吃完後就都走了，王琦的病也就好了。。，。至今僵僧的刀傷缺齒，分明還在。。，。

"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。

（出《報應記》）　　張政是邛州人，唐朝開成三年七月十五日，突然死去。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？經年，有人自江南來，言信夫與五娘同日死矣。。，。

就給他准備了一些照明用的蠟燭。。。"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。觀世音神力普渡，應當讓他們都免難。。，。縣去靈池六七裏，日已昏黑，路絕行人。。，。