神氣端正了，外部的邪惡就不能幹擾；衆神集中了，恐怖就不能到達你的身邊。。，。；仆人開門問他找誰，呂恭說："這是我家，我當年隨仙人采藥，至今已二百多年了。。，。將升天，縣廳側先有大皂莢樹，綱升樹數丈，方能飛舉。。，。後來人們到山裏去找他，桓良看見了他。。，。你劉徹雖然還沒有得到正道，但你能夠幾次求訪神仙，孜孜不倦地追求道學的真谛，說明你還是有求道的真誠之心的。。，。此書至人學之得其道，賢人學之得其法，凡人學之得其殃，職（明鈔本、陳校本"職"作"識"）分不同也。。，。、

曰："予筮可期一生，君何戲焉？"其人曰："蔔事甚切，先生豈誤乎？"錢請爲韻語曰："兩頭點土，中心虛懸，人足踏跋，不肯下錢。。，。？葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。"唐明皇說："愛妃絕不會落到陰曹和鬼魂們在一起的。。。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。今與道者共開之，非道者無以感妾。。，。老頭駕著一條漁船，直接來到唐若山的船旁，請唐若山到漁船上去。。，。

只有從肉體中解脫出來才能成仙，肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣，你不要怕。。，。房乃行符，收鬼治病，無不愈者。。，。洞有三門，一徑西通昆侖，一徑出此岩之下，一向來風穴，是洞之端門也。。，。是以伏羲以來，至于三代，顯名道術，世世有之，何必常是一老子也。。，。'靈'就是神靈，'寶'就是精氣。。，。

他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由于天性聰慧而無師自通。。，。　　趙旭　　天水趙旭，少孤介好學，有姿貌，善清言，習黃老之道。。，。東廂房是廚房，飛泉從檐間落，以代替井水。。，。

謝端就進了門，直奔放甕的地方去看那個大田螺，卻只看見田螺的殼。。，。到天亮的時候，皇帝的寢殿剛開門，他就用金盤盛著石榴，放到禦榻之上。。，。

他就向李寬學習胎息，也不吃飯。。，。曰："此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。。，。星冠霞帔，容貌光澤，侍婢數十人，與橋下儀狀全別。。，。他每到一處有時更換姓名沒有一定。。。

陶弘景推薦了我，名冊已經定下來了。。，。而人不知天地養育之恩，輕棄五谷，厭舍絲麻，使耕農之夫，紡績之婦，身勤而不得飽，力竭而不禦寒，徒施甚勞。。，。向周圍看了看，有房子幾千間，由彎彎曲曲的甬道相連，台階都是由玉石砌成的，水道裏清流激湍，處處美麗而有光彩，幾乎就要讓人流連忘返了，但是，沒有一點人的蹤迹。。，。

正趕上吐蕃國派使者來獻寶，寶被封在匣子裏。。，。吏部上表直谏，忤旨，出爲潮州刺史。。，。韋雲："約其處，乃在骊山藍田之間，蓋地仙也。。，。

董奉答應了，就施起法術，召來了一條幾丈長的白鳄魚，鳄魚自己在地上一直爬到縣令家門口，董奉就讓隨從的人把鳄魚殺死，縣令女兒的病就好了。。，。等到唐玄宗見到李泌，對張說說："後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟梁之材啊！"張說說："確實是這樣。。，。！故步三光而立乎晷景，封九域而制乎邦國，刻漏以分晝夜，寒暑以成歲紀，兌離以正方位，山川以分陰陽，城廓以聚民，器械以衛衆，輿服以表貴賤，禾黍以備凶歉。。，。每朔望，仙伯乘鶴，上朝蕊宮，雲："某階品尚以卑末，得在天真之列。。，。持白石三丸，酒一卮，遺子春，令速食之訖。。，。後忽大旱，縣令丁士彥議曰："聞董君有道，當能致雨。。，。

適馮徽，二十年乃言素志，稱疾獨處，焚香誦《黃庭經》，日二三遍。。，。所以凡是修煉的道家真人，對女人的陰柔之氣特別小心留神，研究陰陽相生相克的道理，注意陰陽的盛衰變化。。，。于是窦庭芝和兄弟及奴仆們，不分晝夜地求訪，幾乎找遍了洛邑。。，。

（出《三國典略》）　　齊國的琅琊王，名俨，是他殺害了和士開這個人。。，。他住在襄漢一帶，授與他中書舍人的官職，他也不去就任。。，。王鹹入山去追她，越過大溝，登上一層層山巅，涕淚交流地追望，但四處寂靜無聲也無公主的蹤迹。。，。彭祖有車有馬但很少乘用，出門時常常不帶路費和口糧，一走就是幾十天甚至幾百天，但回來時仍和平常一樣非常健康。。，。