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與韋曜諸人共盡匡益,但生自外域,故吳志不載。。

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到最後三年,廳前的皂莢樹開花,應當是調任改官北歸了,以後再就沒有寫什麽了。。,。凡在太山二十八日,家人但覺其精神昏昧,既還如舊。。,。酒是八風谷凍成者,終年不壞,今臭其氣酸,洿林酒滑而色淺,故雲然。。,。

到了一座府第,只見樓院高深,很是崇峻。。,。建宗後來到太山去了,不知具體住在什麽地方。。,。一說雲:靈期舫漂至一窮山,遇見一僧來,雲是渡弟子,昔持師缽而死冶城寺,今因君以缽還師,但令一人擎缽舫前,自安隱至也。。,。不一會,呂護發覺囚犯逃走,大隊人馬去追,四處收捕,燒草毀林,沒有搜查不到的地方,唯獨窦傅所隱藏的一畝左右的地方,始終沒有人到,才能脫險而回。。,。

且趙憬身爲宰相,豈谙(谙原作請,據許本改)州縣官績效,向二人又(《因話錄》六又下有不字)爲人所稱說,憬何由自知之,必私也,陛下但诘其所自,即知矣。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝李正己本名叫李懷玉,是侯希逸的內弟。。,。  販海客  唐有一富商,恒誦金剛經,每以經自隨。。,。"毅便歎吒出寺,因上大樹,自缢而死。。,。到了夜裏,徐義便專心念觀世音經,一會兒,忽然夢見一個人對他說:"現在事情緊急你還有閑心睡覺!"徐義便驚起,看防守的人都疲憊而入睡。。,。!

可中與個皮裩著,擎得天王左腳無。。,。四人乘馬,人持繩床一足,遂北行。。,。)明日複共三女人同來,速設酒食,皆我妻也。。,。(出廣《古今五行記》)  濮陽郡有個叫續生的,沒人知道他是從哪裏來的,身長七八尺,又黑又胖,留著二三寸長的頭發,連開裆褲子都不穿,一件破衣衫垂到膝蓋而已。。,。

睹公牍中文水縣解牒稱:武士彟文水縣墓前有碑。。。"武帝歎息的說:"榼頭師臨死的時候,有沒有說什麽?"使臣說:"他說,貧道沒有罪,以前剛做和尚的時候,用鐵鍬鏟地,錯誤地斷送了一條蚯蚓的小命,武帝當時是那個蚯蚓,現在就得到了這樣的報應啊。。,。?  興聖觀  蜀城舊有興聖觀,廢爲軍營,庭宇堙毀,已數十年。。,。"大家都贊歎說這是金剛經護衛的力量。。。

對曰:"君與少主已有累世因緣,是以言之。。,。  康季孫  康季孫性好殺,滋味漁獵故恒事。。,。  蜀士  僞王蜀有王氏子承協,幼承蔭,有文武才,性聰明,通于音律。。,。有羌人姚覆,字世分,在廄中養馬,解陰陽之術,雲:"此草應金德之瑞。。,。比及再求,(明抄本求作來)足以並酬君矣。。,。後鮮于弁詣質,質怒前不爲畢馔,不與見。。,。

那個寺在蒲坂的南面,高大寬敞,東面臨州裏,南面望著河山。。,。昨夕君侯命與王公之宴,既入而視王公之貌,乃吾曩時所殺少年也。。,。  緣翹  唐西京鹹宜觀女道士魚玄機,字幼微,長安裏家女也。。,。(出《定命錄》)  王超,曾經當過汜水縣縣令。。,。他的仁慈孝敬之道,是他的天性決定的。。,。

豈得以對待俗士凡情之舉,白白將他拘束限制,愚蠢鄙陋,竟至如此!從今以後,准其自由出入,不得再行限制。。,。!是時神武皇帝方事夷秋,吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙,節度使王君夐新被敘投河隍戰恐(明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績),帝思將帥之任,遂除生禦史中丞河西隴右節度使,大破戎虜七千級,開地九百裏,築三大城以防要害,北邊賴之,以石征功焉,歸朝策勳,恩禮極崇,轉禦史大夫吏部侍郎。。,。、時有四人,一是盧東美,其余亡姓字。。,。宮殿宏偉華麗,童子領他進入拜見府君,府君就延請他進入密室,對面坐著談笑,府君學識淵博沒有不知道的事。。,。蕭氏以龍塑三年五月亡,其家爲修初七齋。。,。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石,向下壓來,又有二個大人拿著杵在旁邊,問琦:"你認識這個嗎?"琦答道:"不認識"那個人說:"這是鐵鎚獄。。,。?

"宣律得之,即今崇聖寺佛牙是也。。,。蜀人終不能克秦,而秦川亦成丘墟矣。。,。

"史隽因病重,就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。。,。王陵當時任揚州刺史,因魏帝被強臣所制,是扶不起來的天子,沒有能力當魏主。。,。店主人還沒有醒,夢見昙暢告訴說:"昨夜五戒殺我。。,。"  晉惠帝  高堂隆嘗刻邺宮柱雲:"後若幹年,當有天子居此。。,。石勒驚訝地說:"我對聖人有惡意,聖人舍我而去了!"因爲很想見到澄,他一宿沒睡著,澄知道石勒心裏後悔,第二天早上去見石勒,石勒說:"昨天夜晚去哪裏了?"澄說:"因爲您惱怒,昨晚上暫時躲起來了;您現在已經回心轉意,所以敢來見您。。,。;?!每至入冬,即連土掘取之,埋藏于地窟。。,。

鬼說:"不用這樣,餓我讓我死,怎麽是一頓飯就能酬謝得了的呢?"陳氏在半夜時私語提起這些事,鬼就應聲說:"爲什麽說我,我現在要鋸斷你的屋棟。。,。?僞吳平江西,複見選用,登朝至戶部侍郎,會臨軒策命齊王,彥伯攝門下侍郎行事。。,。天寶十五年安祿山造反,派兵進入京城,收羅朝廷官吏送到了洛陽。。,。在這以後失蹤了五六天,忽然又自己來了,就在茅廁裏睡覺,有時手把著竹杖坐著睡。。,。又見床前有頭發,從土中稍稍繁多,見一頭而出,乃是方相頭,奄忽自滅。。,。  相衛間僧  相衛間有僧,自少博習經論,善講說。。,。

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