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上面有題字,內容是:大魏真君二年七月七日,道士寇謙之把它藏在名山,用它傳給愛好相同的人。。

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我傳有四萬之紀,授徹傳在四十之齡。。,。所以從其文意來看,既有義理,又可以占蔔吉凶,如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。,。老老少少都跟在他後邊看,他機智敏捷,善于說些诙諧有趣的話。。,。見一女未笄,衣五色文彩,皓玉凝肌,紅流膩豔,神澄沆瀣,氣肅滄溟。。,。

呂生更加覺得這事奇異,但不敢說,等回到渭北幾年後,因爲與幾位友人相聚住在一起,談到靈怪之事,他才把那件事說給別人聽。。,。(出《逸史》)  進士崔偉,曾經到青城山遊曆。。,。二人的坐席靠近之後,單尊師聞到更大的香氣。。,。凡八兄忽詣其家,談玄虛,論方術。。,。司命君的衣服很破爛,臉色很憔悴。。,。

  潘老人  嵩山少林寺,元和中,常因風歇,有一老人杖策扣門求宿。。,。又入門,複有甲士,升階至大殿。。,。

幾天後,因爲到海光寺遊覽,遇見一位老和尚耳朵上長了一個瘤,崔炜就拿出艾蒿來試著給他灸治。。,。文通自所入處,見所用弩皆已朽斷。。,。這一年庚申六月三日甲申時,他在京都景龍觀坐化。。,。當時,李林甫的堂叔當庫部郎中,李林甫到京後就去見他。。,。

他平時編撰著述經學典籍,更勤于道家方術的修煉,曾著了十篇文章,號稱墨子。。,。"遂行訪明師,洗心求道,得王子之術。。,。"計此女定是秦王子嬰宮人,至成帝時,一百許歲,獵人將歸,以谷食之。。,。

修成得道後,漢孝桓帝劉志聽說後,幾次召他進宮,他始終不出山。。,。對曰:"甯王邀臣吃飯,面奏的不放,臣適甯王家食訖而來,不因一咒,何以去也。。,。逡巡盧使來雲:"此一時全勝以前齋。。。真卿兄杲卿,爲常山太守,共破土門。。,。現在想從水路到那兒去,要是雇到船,你就跟我坐船去,也不減少你的工錢。。,。董奉讓病人坐在一間屋子裏,用五層布單子蒙上他,讓他別動。。,。

于是試令爲之,應手成曲,衆鹹嗟異。。,。捀子命契虛谒拜,且曰:此"稚川真君也。。,。身不知交接之道,縱服藥無益也。。,。他這不是眨眼睛,而是徹底地看東西。。,。她能通神變化,程偉也不太覺得稀奇。。,。所以凡是修煉的道家真人,對女人的陰柔之氣特別小心留神,研究陰陽相生相克的道理,注意陰陽的盛衰變化。。,。

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