李山人　　李中丞汶，在朝日，好術士。。，。周生就告訴那幾個遊客說："我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。。，。不一會兒，有三個穿大紅衣服的人從空中降下來，跪在少玄面前，進獻精美的食品，喝了三杯酒，手拿功章而去。。，。本文有訛脫顛倒處，疑當作《九都》、《節解》、《指教》、《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》諸徑。。，。、

憑您宿緣，應當到這裏一次，所以有逃避厄運時的際遇。。，。"袖中出一瓠，命筌于谷中取水。。，。若刖足割鼻而可活，猶所甚願，況服藥豈不能也。。，。玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而"太清三天"，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。

偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？容冶妖麗，靡于翔鸾，而歌聲輕飏。。，。

仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。我能做到的，你們都不能聽到，難道唯獨寫文章嗎？我閑口了。。，。？術士看到李相公後，十分驚訝，對祿山說："我剛聽見傳報相公到來，便有兩名青衣女子手捧香爐先走進門來，接著是仆射侍衛，個個銅頭鐵臂，都能穿屋越牆而行。。，。當時正要修殿，那院中有一根幾丈長大方梁，直徑六七尺。。，。

忽于嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化爲石。。，。"至期，賓客並至，大作宴會，皆青缣帳幄，下鋪重白氈，奇馔異果，芬芳羅列，妓女音樂，金石俱奏，聲震天地，聞于數裏。。，。

老人說：'你不能馬上就進去，暫且在這草房裏住上一個來月，以後我自然會來看你。。，。葉虛中已九十多歲了，勉強替他奏報。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、申元之還往來于人間，自號田先生。。，。

在路上他們看見一個上山砍柴的人，伯陽就寫了封信讓砍柴人捎給那兩個弟子，兩個弟子十分懊悔。。，。那個人把它搓成兩個丸，用紙包上放到懷裏，剩下的做成金餅，悄悄地把它帶著走出門去。。，。有一次，有人請葛玄，葛玄心裏不想去，主人勉強他，不得已跟著去了。。，。

時術士葉靜能常過焉，王強之酒，不可，曰："某有一生徒，酒量可爲王飲客矣。。，。"又趁便說："修道的人，把錦繡看得象破布一樣，把爵位看得和過客一樣，把金玉看得與沙石一樣。。，。而才及玉階，謂曰："盆下白鵲，宜早放之。。，。他曾經遊過監城，多次被酒醉倒。。，。幽求谛聽之，乃曰："玉幢亘碧虛，此乃真人居。。，。"說著他家人拿了一把米撒在地上，說米能除掉産婦身不潔的東西。。，。

四女子讓一位侍女讀那竹簡："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌接替。。，。等到天亮向玄靜詢問，玄靜回答說："有這回事，這是昆侖山的仙侶來看望我。。，。

昔漢初，小兒于道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。元和十二年五月二十二日晚上，她告訴她的丈夫說："我的神智很不安，討厭聽到別人說話，應當在靜室使自己平靜一下，您應當和兒女暫時到別的屋裏去住。。，。