其它的人在前面受審，有的回答有的不吭聲，範滂、袁忠從後面超越次序往前面擠。。，。、其染黨锢者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。。，。、

翔奏冀恃貴不敬，請收案罪，時人奇之。。，。卓自奮得免，急呼左右執殺之，而大诟曰：“虜欲反耶！”孚大言曰：“恨不得磔裂奸賊于都市，以謝天地！”言未畢而斃。。，。！

《尚書》稱“上天的工作人替它完成”。。。豈量力審功安固之道哉？凡諸宿猾、酒徒、戲客，皆耳納邪聲，口出谄言，甘心逸遊，唱造不義。。，。？、

越出禮制的防範，在貪欲方面放縱久了，本來就不能授與權柄，賦予可依仗的勢力。。，。聖明在上，尚該牢固本志，況如今政權在宦官之手，我何必呢!”于是隱身逃遁，遠在海濱。。，。故深厚之性，詭于情貌；“則哲”之鑒，惟帝所難。。，。；

四年秋，勇發敦煌、張掖、酒泉六千騎及鄯善、疏勒、車師前部兵擊後部王軍就，大破之。。，。、聽從神靈任憑筮術，就不必一定是賢人；即使是選得合適，仍不是憑德行選上的。。，。；

是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。一逢赦令即大行賄賂，就又被洗刷成清白良民了。。，。明年春，將數萬騎入寇三輔，侵逼園陵，托誅宦官爲名。。，。

爾乃斯門佽飛，列刃鑽鍭，要趹追蹤，鳥驚觸絲，獸駭值鋒，機不虛掎，弦不再控，矢無單殺，中必疊雙，飑飑紛紛，矰繳相纏，風毛雨血，氵麗野蔽天。。，。追想長安時代對王莽的放縱，導致奸臣執政，終于亡了天下。。，。不善的人未必本來就惡，習慣形成個性，就這麽一步步滑下去了。。，。

所以四友雖好，但才能各有所長；三仁全在，做事各有所專。。，。；所以伊尹想著如何使天子變爲堯、舜那樣的賢君，並且使百姓生活在唐、虞之世。。，。、

”及至昏贖的周幽王、厲王在位，自己不當權理政，卻讓褒姒遺樣的妖女用權，七個奸徒結黨謀私，賢愚顛倒，黑白亨昆淆，高山爲谷，深谷爲陵。。，。、古者唯始受命之君，承大亂之極，寇賊奸軌，難爲法禁，故不得不有一赦，與之更新，頤育萬民，以成大化。。，。桀、纣雖貴爲天子，而奴仆都羞于跟他們作比，就因爲他們不義無道；伯夷、叔齊低賤爲普通百姓，而王侯們都爭相與之爲伍，就因爲他們有德行啊。。，。；、

又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、”皇帝不加理會，趙騰最終被殺且屍體被棄在都市。。，。

”幹雅自多，不納其言，統遂去之。。，。閻顯的弟弟衛尉閻景急忙從宮中返回衛尉府，召集士兵趕到盛德門。。，。而阿母宦者疾固言直，因詐飛章以陷其罪，事從中下。。，。