而座上的幾位客人也都想聽他能說些什麽，全都請其入座。。，。　　史阿誓　　唐郊南福水之陰有史村，史阿誓者，誦法華經，職充令史，往還步涉，未嘗乘騎，以依經雲，"哀愍一切"故也。。，。

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、張林說："阿永，說話給你肉吃。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐元和年初，漢州孔目典陳昭，因得病看見一個穿黃衣的人到了床前說："趙判官叫你。。，。張氏惡之，披懷而咒曰："鸠，爾來爲我禍耶，飛上承塵，爲我福耶，飛入我懷。。，。

劉申聽說後，高高興興地去找他，說是自己被別人誹謗，只有您的見解高明。。，。長安城內通軌坊三衛劉公信的妻子陳氏，母親早死了，陳氏因患暴病也死了。。，。

兖州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。天自在在廟裏自言自語道："這個地方的人長期爲非作歹，老天將要殺滅他們。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。只見道場高大壯麗，絕非人間的道場可比，超過人間的百倍千倍。。，。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。

這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。（出《宣室志》）　　唐朝原先有個劍南節度使太尉兼中書令叫韋臯。。。兒子成年後，忽然在眉頭生出個肉塊。。，。既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？李尉的妻子每次都吃驚地拒絕了。。。（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。

盤問他的姓名，他說是原來的宰相，衆人更可憐他並給他糧食，他只好一路討飯吃。。，。你因爲功德做得少，壽命又盡了，所以獨獨把你追拿來了。。，。師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？妾死痛酷，無所告訴，故來告于明使君。。，。　　韋判官　　唐博陵崔應任扶溝令，亭午獨坐，有老人請見應。。，。（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。