百濟王扶余豐脫身逃往高麗，王子扶余忠勝、扶余忠志等率領部下投降，百濟全部平定，只有別帥遲受信據守任存城，沒有被攻下。。，。、　　[22]突厥默啜離趙州，乃縱閻知微使還。。，。我憂慮獎勵攻城官兵是無功濫賞，也恐怕懲罰降敵諸城的官民是無辜被罰。。，。常元楷和李慈多次前往太平公主的私宅與她訂下作亂的計謀。。。而陛下卻首先追贈皇後的父親爲王，這不是用來在全國擴大陛下賢德的辦法。。，。

乾祐所出兵不過萬人，什什伍伍，散如列星，或疏或密，或前或卻，官軍望而笑之。。，。　　[12]二月戊子（初十），肅宗到達鳳翔。。，。當時蘇味道也因事犯罪與張錫一起入司刑寺監獄。。。或說耀卿獻所省錢，耀卿曰：“此公家贏縮之利耳，奈何以之市寵乎！”悉奏以爲市籴錢。。，。！

　　[75]已巳（初四），窦建德攻陷相州，殺死唐相州刺史呂珉。。，。上喜，加仁軌鎮國大將軍，充五府大使，賜爵汝南郡公。。，。元自義甯以來，五使突厥，幾死者數焉。。，。世民又前，遣騎告突利曰：“爾往與我盟，有急相救；今乃引兵相攻，何無香火之情也！”突利亦不應。。，。；！又推薛延陀部的乙失缽爲也小可汗，居住在燕末山北。。，。

謀去輔國及良娣，泌曰：“不可，王不見建甯之禍乎？”曰：“竊爲先生憂之。。，。？郭子儀等人率兵與叛軍相遇于新店，叛軍依山而布陣，郭子儀初戰不利，被叛軍趕到山下。。，。金剛輕騎走，世民追之數十裏，至張難堡。。，。乙醜（十五日），太宗敕令李世等收兵。。，。　　[12]武承嗣指使周興羅織罪名告發隋州刺史澤王李上金、舒州刺史許王李素節謀反，他們被征召到太後所在地。。，。、

謀反不是一個人幹的事，必然有其同夥，還擔心事情不會暴露嗎？何必讓其奴婢告發呢？從今以後有奴婢告其主子的，均不受理，仍行處斬。。，。？　　[8]幽州總管李藝請入朝；庚午，以藝爲左翊衛大將軍。。，。；甲寅，以休爲黃門侍郎、同平章事。。，。、　　[7]秋季，七月，癸巳（初三），唐中宗任命左屯衛大將軍、朔方道大總管張仁願爲同中書門下三品。。，。、光輔怒曰：“州將輕元帥邪？”仁傑曰：“亂河南者一越王貞耳，今一貞死，萬貞生！”光輔诘其語，仁傑曰：“明公總兵三十萬，所誅者止于越王貞。。，。？！

太宗嘉許祿東贊善于應對，欲將琅邪公主的外孫女段氏嫁給他爲妻，祿東贊推辭說：“臣在本國中自有妻子，是父母爲我聘娶的，不能夠抛棄。。，。钊大喜過望，晝夜兼行，至長安，曆抵諸妹，以蜀貨遺之，曰：“此章仇公所贈也。。，。

　　[5]上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢爲大理少卿。。，。安慶緒遣兵救潼關，郭旰等大敗，死者萬余人。。，。長安城中的民衆聽說皇上到達，紛紛從叛軍的統治下逃出，奔向朝廷，日夜不絕。。，。如果應當親近的人反而疏遠，應當尊貴的人反而卑賤，則那些奸佞之人，必然會乘此時機得勢。。，。　　[17]在此以前，契丹王李吐幹因與可突幹相互猜忌，便帶著公主逃入唐朝，不敢再回契丹，玄宗將他改封爲遼陽王，留在京師當天子的侍衛；可突幹則立李盡忠之弟邵固爲契丹王。。，。；許遠向張巡求援，張巡即率兵從甯陵進入睢陽。。，。

現在我們的天子因爲可汗有戰功，所以把自己的親生女兒嫁給可汗爲妻。。，。　　肆葉護性猜狠信讒，有乙利可汗，功最多，肆葉護以非其族類，誅滅之，由是諸部皆不自保。。，。知人上奏稱：“蜀人身體虛弱，不能承受劇烈勞動。。，。王及善曰：“俊臣凶狡貪暴，國之元惡，不去之，必動搖朝廷。。，。又于三門東西各置一倉，至者貯納，水險則止，水通則下，或開山路，車運而過，則無複留滯，省費巨萬矣。。，。

　　[28]癸未，新羅相金春秋及其子文王入見。。，。現今重定律令，祖孫與兄弟株連犯罪的均發配勞役，”太宗同意。。，。奚人叛萬榮，神兵道總管楊玄基擊其前，奚兵擊其後，獲其將何阿小。。，。　　秦王李世民與太子李建成、齊王李元吉結下嫌隙以後，認爲洛陽地勢優越便利，擔心一時發生變故，打算離京防守此地，所以就讓行台工部尚書溫大雅鎮守洛陽，派秦王府車騎將軍荥陽人張亮率領親信王保等一千多人前往洛陽，暗中結交山東的傑出人士，等待時勢的變化，拿出大量的金銀布帛，任憑他們使用。。，。、郭孝恪離開後三天，屈利啜帶兵前來救授，已經遲了一步，便抓起栗婆准，令五千輕騎兵追趕到銀山，郭孝恪領兵還擊，將屈利啜打得大敗，又追擊了數十裏。。，。往者請吐屯于突厥，先告我與我偕行；今不告我而請吏于唐，是必與唐合謀，欲腹背攻我也。。，。；

我謹撰寫張巡的傳記一卷奉獻給陛下，希望能夠編列于國史之中。。，。　　[11]九月，以谏議大夫褚遂良爲黃門侍郎，參預朝政。。，。　　[11]十一月戊午（初八），回纥兵到達帶汗谷，與郭子儀兵相會。。，。子儀薦李光弼，癸亥，以光弼爲河東節度使，分朔方兵萬人與之。。，。中國邪僻之人，取莊、老玄談，飾以妖幻之語，用欺愚俗，無益于民，有害于國，臣非不悟，鄙不學也。。，。、　　[14]乙酉（十九日），太宗問給事中孔穎達：“《論語》說：‘有能力的人向無能力的人請教，知識豐富的人向知識匮乏的人請教；有學問像沒學問一樣，滿腹知識象空無所有一樣。。，。；