”他母親說：“你現在能夠跟李膺、杜密齊名，死了又有什麽遺憾！已經有了好名聲，又還想要有長壽，能兩樣都得到嗎？”範滂跪下接受母親教誨，叩頭兩次跟母親告別。。，。？！、讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。。，。、但審配意氣雄壯，始終沒有屈服的言辭，在場的人沒有不歎息的，曹操于是殺了他。。，。

其中二十六，博采古今宏偉之士，文章明亮，德義值得觀覽。。，。”魏桓于是感慨地歎息說：“讓我活著去而死著回來，對各位有什麽好處嗎！”于是隱居不出。。，。！

一般說來，仁孝同質而生，純一地體察它們的，就互以爲稱，舜帝和顔回的情況就是這樣。。，。像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、另外，他們還供養旁系親屬，有的要來別人家的兒子作爲繼承人，有的買來奴仆作爲兒子，他們都可以傳給封國，繼承封爵。。，。

昔成王之政，周公在前，邵公在後，畢公在左，史佚在右，四子挾而維之。。，。宜急誅奸臣爲天下所怨毒者，以塞災咎，議郎、大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人，九卿之中，亦有乖其任者。。，。、黃瓊又上書說：“複核查驗的實行，是爲了澄清被選拔者清濁，查實人才的虛實，這條措施不宜改革。。，。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”尹勳字伯元，河南鞏人也。。，。？！

固到，悉罷遣歸農，但選留任戰者百余人，以恩信招誘之。。，。謹條陳他們心中無君之事十五件，這些都是臣子所切齒痛恨的。。，。青州、徐州士紳百姓躲避黃巾之難跑到劉虞這裏來的有百余萬口，他都收留慰問，爲他們安排生計，流民都忘了自己是流民。。，。、”孔子稱“蘧伯玉邦有道則仕，邦無道則可卷而懷也”。。，。鄭衆于元初元年去世，養子鄭闳繼承封爵。。，。

論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。

李固因爲清河王劉蒜年長有德行，想擁他爲帝，就對梁冀說：“當今立帝，應選年長的、高明的、有德的、能親自處理政事的。。，。、時，窦氏專政，外戚奢侈，賞賜過制，倉帑爲虛。。，。人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。。，。翊世接連上書責難，又說樊豐、王聖誣告之事。。，。、陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。皇帝大怒，腰斬了班始，他的一家都被殺，屍體被陳列在街頭。。，。

這年冬天，天子在曹陽被李催等人追逼，沮授勸說袁紹：“將軍世代擔任朝廷宰相，曆代以忠義輔助國家。。，。寫信給他說：“長時間役去看望您，聽不到您的諄諄教誨，登上高山逼望思念先生，真是度日如年。。，。士有不談此者，則芸夫牧豎已叫呼之矣。。，。受任之初，共同商議大事，掃清寇盜叛逆，共同尊奉王室。。，。大人雖說同情于我，這恩情也役處去實施了。。，。

難道是上天助長這動亂嗎？爲何他們的智勇竟這樣不能貫徹到底呢！前朝史書記載晉朝平原華嬌，說他的父親光祿大夫華表，屢次談到他祖父魏國太尉華歆說過“當世人贊賞皇甫嵩的不居功，汝豫之戰，歸功于朱儁，戰勝張角，歸功于盧植，不誇耀名聲爭論功績，自己不去占有這些。。，。？！爲什麽呢?前輩們已經一去不複返，後來者又恢複習俗而追求他們，因此虛浮華麗盛行而忠信衰微，刻薄多而淳厚少。。，。一旦被匈奴逼迫，必會重新求救，這樣一來耗費可就大了。。，。君王可以施舍錢財無償地發放給親近，但不能封官許願。。，。

朝廷都稱贊他的忠心，于是皇帝下诏授二子爲郎，贈錢百萬，以禮改葬于華陰潼亭，遠近有關之人都來了。。，。貴戚願其宅吉而制爲令名，欲其門堅而造作鐵樞，卒其所以敗者，非苦禁忌少而門樞朽也，常苦崇財貨而行驕僣耳。。，。于是開通西域，分離其黨羽，議論者認爲奪得匈奴腑髒，斷了他的右臂。。，。班超得知二虜已經出發，便秘密召集各部率領兵馬，雞叫時趕赴莎車營地，胡非常驚恐胡亂奔逃，被迫殺了五千多人，獲得了許多胡的馬匹牲畜財物。。，。賊今外圍周固，內營逼急，乞降不受，欲出不得，所以死戰也。。，。