公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！闵家有一部大品般若經，用半幅八丈白布，反複寫著，又有其他經書幾部，大品也夾在當中。。，。每鬥船驅傩，及歌竹枝詞較勝，必爲首冠。。，。公主肚子小，能同時懷下兩個男孩嗎？我要使這兩個男孩雖然生在同一年，但要一個在前一個在後。。，。？不一會兒見到幾個騎馬的人呵斥著跑過來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌高大英俊，韋泛走上前一看，原來是老朋友。。，。

時將去矣，候中夜，李公潛往谒焉，望席門通名而拜。。，。以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。每來必見簪帢，去必露髻，信問之，答曰："天上有冠，不著此也。。，。

不出三日，其女遂亡，時人鹹以爲冤魂之所致也。。，。不事農不從商，以用香餌垂釣爲職業，從壯年到中年，釣到的魚不知有多少了。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。

穆質害怕得不得了，偷偷穿上白衫到興趙求王生占蔔，他給王生一捆絲布，王生稱謝道："勞您送我這麽重的報酬，我要當夜就給您占卦。。，。勾禮見到郝溥，大笑說："你今天來了，不要想活著回去，千萬總是一死。。，。他對陳氏說："刀子太鈍了，給我磨一磨。。，。有市門監俞叟者，見呂生往來有不足色，召而問之。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。于是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百余。。，。

刺史命令緊急追捕，但過了一月有余仍然沒有查獲。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；"明白人以爲他說的是"寫在十二個時辰之中"。。。從五月到八月，外面圍兵圍困更加緊急。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。

然金人之教，不可厚誣，則秦時焚書坑儒，後華山中有告祖龍之死者，事不謬矣。。，。明日淩晨，荷桑詣都市鬻之，得三千文，市彘肩及餅餌以歸。。，。樊臨刑時說："死了如果沒有感覺則算罷了，死了如果還有感覺，我就該馬上報複。。，。忽然看見道傍有水，鴻漸想要停下來喝水。。，。主人便告訴僧人說："我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施舍的錢少，所以衆僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。。，。

"宋汶醒後非常驚奇，于是就下令放開鐵鉗，用重禮待他。。，。勾禮晨興，忽見郝溥升堂，羅拽毆擊，因患背瘡而死。。，。

"爲饑渴所逼，發此言時，口中火出。。，。（出《王氏見聞錄》）　　金統河在金州境內。。。　　光明寺　　洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅，地下常聞鍾聲，時見五色光明，照于堂宇。。，。

過了很久天晚了，對含光說："地府很嚴，你應當暫且回去了，後天可領著兒子來，想有所囑咐，明天別再來了。。，。"文度稍微平靜了些，于是一再行禮道謝。。，。後夢見神唾之，遂病癞，雖悔不差。。，。（出《報應記》）　　後魏盧景裕字仲儒，節闵帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。。，。、市內有大坑，水潦停注，常有群豬止息其間，續生向夕來臥。。，。須臾，見一大蛇，長八九丈，大四五圍，直入寺來。。，。