）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。”建武三十二年正月，皇上齋戒，晚上閱讀《河圖會昌符》，上載：“漢代第九世時，當在泰山承受天命。。，。梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。肅宗即位後，馬家的人都說楊仁苛刻峻嚴，皇帝知道楊仁的忠誠，更加欣賞他，任命他爲什邡令。。，。桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。”解釋說：五行之氣互相傷害稱作滲。。。

他曾經擔任縣令，到郡府拜見，拜見時步子走得慢，看門的官吏責備爲孫堪駕車的官吏，孫堪隨即解下印绶就離開了，不去上任。。，。歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。李善，字次孫，南陽清陽人，原爲同縣人李元家的家奴。。，。亮後知其詐，而竟不能出兵，于窴恃此遂驕。。，。十三年，改封姬常爲衛公、孔安爲宋公，作爲漢朝的國寶，地位在三公之上。。，。、高恢也高尚剛正，終身沒有做官。。，。

自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。元嘉二年，長史王敬爲于窴所沒。。，。于是公卿大臣貴族皇親競相效仿，甚至用驢駕婦女乘用的有帷蔽的辎車、斬車作爲出行的車騎，互相搶奪毛驢，驢的價格與馬相同。。，。、建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。

《谶語》說：“水，是純陰的結晶。。，。肅宗建初元年，安夷有位縣吏搶了卑湳種羌人婦女爲妻，這位婦女的丈夫殺死了縣吏，安夷長宗延追趕他們追出邊塞，同一部族的羌人害怕被殺，就一同殺死了宗延，並且與勒姐和吾良兩個部族聯合進犯邊界。。，。

太尉恺等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密于《太初》，複不正，皆不可用。。，。；太常跪下說“哭”，大鴻胪傳語“哭”，十五時齊聲哀哭，最後停止哀哭。。，。楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。車箱放在車輪之上，流動運轉沒有盡頭，能承擔重荷到達遠處，天下之人都因車輿而獲得利益。。，。

至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。

高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪？”對之歎息，語及平生。。，。？建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。凡使十二神追惡凶，赫女軀，拉女幹，節解女肉，抽女肺腸。。，。建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。四年，遼西的鮮卑連休等人竟燒毀塞關門，侵掠百姓。。，。