平原是怎麽治理的獨獨沒有黨人？”史弼回答說：“先王分疆劃土，各地界線分明，水土有同有異，風俗人情各相區別。。，。？被征召擔任尚害令，送行的人都浚走出外城城門。。，。

近取諸身，則乾爲人首，坤爲人腹。。，。日磾行至洛陽，表別遣岐宣揚國命，所到郡縣，百姓皆喜曰：“今日乃複見使者車騎。。，。忠字正甫，與同郡範滂爲友，俱證黨事得釋，語在《滂傳》。。，。所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、伯玉等人劫持來金城人邊章、韓遂，使他們專門管理軍政，一同殺害金城太守陳懿，攻打焚燒州郡。。，。、到了章和初年，投降的人有十余萬，有人建議要將他們安置在邊塞，柬至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉都認爲這樣會失去南單于之心，不可如此，先帝聽從了他們的意見。。，。、

天蓋高而爲澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之峣峥。。，。！紹乃遣子譚爲青州刺史，揩與戰，敗退還。。，。

他的祖先三代擔任郡吏，都在禍亂中守節而兀。。，。群僚無人敢說話，盧植獨獨強烈反對不附和。。，。”近代光烈皇後，雖友愛天至，而卒使陰就歸國，徙廢陰興賓客；其後梁、窦之家，互有非法，明帝即位，竟多誅之。。，。；、武、蕃得書將發，于是以朱宇爲司隸校尉，劉祐爲河南尹，虞祁爲洛陽令。。，。、和帝遵肅宗故事，兄弟皆留京師，恩寵笃密。。，。

歲余，上疏以爲朝政苛碎，違永平、建初故事；宦官權重，椒房寵盛，又譏史官記事不實，後世有識，尋功計德，必不明信。。，。；、”巽曰：“誠以劉備不足禦曹公，則雖全楚不能以自存也。。，。劉安生性淺薄隨易貪婪吝啬，多次穿便服出入，在國中遊玩觀賞，拿取官屬的車馬刀劍，直至衛士的米肉，都不給錢。。，。雖說是昏亂可惡之極，罪該萬死，但考慮到國家的尊嚴，此事暫且不張揚爲好。。，。韓遂使人語稠曰：“天下反覆未可知，相與州裏，今雖小違，要當大同，欲共一言。。，。太後去世後，安帝親理政事，將馬融召回郎署，還讓他在講堂講論經羲。。，。

酺好《老子》，尤善圖緯、天文、曆算。。，。、他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。操後敗于赤壁，劉備表琦爲荊州刺史。。，。殊方別區，界絕而不鄰，自孝武所不能征，孝宣所不能臣，莫不陸詟水果，奔走而來賓。。，。後來顔平、王忠死在獄中，寒朗便自己將自己拘禁起來。。，。、順帝欲立皇後，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。。，。

和帝時，逐漸遷爲司隸校尉，出爲魏郡太守。。，。蓋以爲當今之憂，不在于貨，在乎民饑。。，。李固便條陳政見說：臣下我聽說氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。您將軍位商名重，應當以國事爲憂，崇尚清靜謙退，以垂範于天下。。，。不久，皇帝來到窦憲家，當時崔骃正好在窦憲家，皇帝聽說後想要召見他。。，。

飨賜畢，勞逸齊，大辂鳴鸾，容與徘回，集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。。，。自此終桓帝世，計吏無複留拜者。。，。刺殺執法之吏，害死奉公之臣，又讓他逃走，寬赦放縱罪犯，首惡大犯，終將成爲國家的危害。。，。

記住別人的短處，便批評他的長處，貶斥別人的壞處就一並誅伐他的善行。。，。興平三年，終于擒獲呂布，平定徐州。。，。臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。。，。高祖父朝，昭帝時爲幽州從事，谏剌史無與燕刺王通。。，。後令複召爲吏，乃避隱陽城山中。。，。

所以江湖社會上的人們，聚集起來成爲造反的強盜賊民，青州、徐州出現饑荒，百姓背著幼兒四處流浪。。，。、這以前穎川郡有個甄邵，依附于梁氏，當上了邺令。。，。貧窮萌生于富貴，弱萌生于強，動亂由教化萌生，危機來自安定。。，。蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎茲，斯固帝王之所以曜神武而折遐沖者也。。，。曰：“臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。。，。；起初，馬融受到鄧氏的懲戒，不敢再冒犯違背權勢人家，就爲梁冀擬文上告李固，又寫了大將軍《西第頌》，因爲這一點很被正直的人瞧不起。。，。