"他們就悲傷得落淚，一直到天亮也沒有睡覺。。，。二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。其鄰有韋恕者，梁天監中，自揚州曹掾秩滿而來。。，。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。房以一劄符付之，令送與葛陂君，鬼叩頭流涕，持劄去。。，。

二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、"汶曰："然可少留乎？"曰："可。。。？

三個人更加恐慌了，使者及乳母保姆都用好語安慰他們。。，。坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。常有村姥，持碧绡襦以奉，對衆便服之，坐者竊笑，不以介意。。，。"至期，十友如其言，相率以待。。，。"逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之迹也。。，。

司戶知道哥哥的意志不可改變，就憂愁地回到弘農。。，。遂問："夫人何許人？何以至此？"容曰："某乃開元中楊貴妃之侍兒也。。。？開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。

是時太極真人命北寒玉女宋聯涓，彈九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠，擊西盈之鍾，旸谷神王命神林玉女賈屈廷，吹鳳唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛，拊九合玉節。。，。玄白到處，住則以金帛求置三二美妾，行則舍之。。，。他歎息說："太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？"這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。。，。？"在這之前，鄭冊和天台山道士金柔成爲世外的朋友。。，。"問他緣故，他說："這回沒有燒乳頭香，乳頭香天上真人討厭它，只可以燒和香而已。。，。"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。

元和七年壬辰十二月四日，將從衡山去遊太白，回京城時，與劉師服相遇，師服招他一起歇宿。。，。吾今既賜徹以真形，夫人當授之以致靈之途矣。。，。第二天，他的兩個朋友和仆夫正在奔走尋找他，相逢很高興。。，。一百多天過去了，有一天忽然刮起大風響起炸雷下起大雨，天昏地暗，《本際經》不見了，玉蘭所在的墳圹自開，棺蓋飛在大樹之上，人們一看，只是空棺而已。。，。（出《女仙傳》）　　園客的妻子是個神女。。。老子說："一位真正英明的君王，應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。。，。

既別，逡巡已達虢縣，則無複故居矣。。，。另外，燕國公張說，曾經到觀中拜谒過葉法善。。，。元柳二人見了，上前去叩頭，說得很可憐，求神仙幫他們返回人世間。。，。俄而風勢遽回，鼓噪而進，火烈風猛，煙埃漲天，梯燼賊奔。。，。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。

"至時，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。。，。以君宿緣，合一到此，故有逃厄之遇。。，。得真者四萬年一傳，升太上者四十萬年一傳。。，。介士數百，羅列城門，道士至，皆迎拜，兼拜李公。。，。修道要在山林中靜靜地居住，山下不宜鄰近村寨，至于城郭就更不可以了。。，。

及前到，山高萬仞，南面半腹，有城壁。。，。（出《神仙傳》）　　尹軌字公度，山西太原人。。，。"兩個和尚回去，果然像馬自然說的那樣。。，。

"庫部甚異之，亦未令就學，每有賓客，遣監杯盤之飾。。，。（出《神仙傳》）　　皇初平是丹溪人。。。

"後來寶常得了病，他老婆卷了他的財物跑了，寶常幾乎要餓死。。，。"老子問孔子曰："亦得道乎？"孔子曰："求二十七年而不得也。。。？這樣五六天她就病倒了，敘說前世的事。。，。然綠桂膏以照夜，忽有飛蛾銜火，集王之宮。。，。後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。