忽有丫角布衣少年，沖暴雨而來，衣履不濕。。，。東晉的尚書郎許邁，當散騎長侍護軍長史的許穆，都是真君的同族。。，。父親死了，他爲父親守孝，不吃食物骨瘦如柴。。，。馮俊回家告訴妻子，然後就跟道士走。。，。到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。，。、

乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。少頃，有黃冠自東序來，拱立于真君側，乃跪啓曰：尹雖得罪，亦天子亞卿；況真君洞其職所統，宜少降禮。。，。；鄰人皆曰："吾初不爲是，何見謝也？"端又以爲鄰人不喻其意，然數爾不止。。，。？忽來謂婦曰："急裝束，與汝共應中陵王去。。，。"武帝問馬叫什麽名字，東方朔回答："按它的情況起名，叫'步影駒'，並說，"這馬來到世間後，我再騎它時，卻和劣馬笨驢一樣的又慢又遲鈍了。。，。

明日，女車騎複至，女乘一馬，崔生亦乘一馬從送之。。，。若田先生允許這樣做，馬上追索李妻魂魄，合成一體，用神膠塗抹，大王發放派遣她還生，立即就活了。。，。而飲亦以一小器盛酒，飲之致醉。。，。

"諸子未進，賈遂引其手，撲之于地，尚猶哀叫，撲之數四，即死，乃老狐也。。，。去地千余丈，石室中有金床玉幾，珍物奇玮，人迹所不能至，明生初但欲學授金創方。。，。

第二天，李元去尋找老人，沒有一點他的蹤迹。。，。玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。"娘子按照她所說的給了她，妙女就逐漸能夠吃飯飲水，雖然有時說起未來的事，也都不靈驗了。。，。見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。

所以激切前時，布露丹懇，幸垂采納，無阻精誠，又不知郎君意竟如何？"陟又正色而言曰："某身居山薮，志已颛蒙，不識鉛華，豈知女色？幸垂速去，無相見尤。。，。？回到軍營以後，營中的人都驚訝地說："今天哪裏來的香氣？"陳金知道硫黃奇異，天亮時就打水把硫黃粉喝了，到喝盡爲止。。，。？

今夕何夕，歡會于斯，宜各賦詩，以道其意。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。"其夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之則搖動，人多則屹然而震。。，。揖璆、韶曰："二君子挈榼，得非求今夕望月地乎？某弊莊，水竹台榭，名聞洛下。。，。？、有一人從袖子裏取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子裏，然後就飲酒作樂。。，。王方古請他把那詩句拿出來，吟詠了一會兒，就懂得了那首詩的意思。。，。

空閑的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。。，。藥鋪主人說："曾經有三四位老人，戴著紗帽，拄著拐杖，來買酒，喝完就走。。，。"蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麽名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。。，。李球平時不知道，也不了解有關修行的事，所以默默無言，不知怎樣回答。。，。"乃解之，後入太白山中，數十年複歸鄉裏，顔色更少。。，。棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽，只有寫在素絹上的文章和幾篇論述戰術的文章。。，。

侍郎呂渭、楊憑，相繼到湖南查訪，都把他當老師對待。。，。、酒杯也極小，剛喝一點兒就醉了。。，。蔡經也獲得了解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君遊山海。。，。當時，不管什麽人只要拜見李林甫，必須在離他府邸很遠的地方就下馬步行，不敢騎馬。。，。杜公亞從此對道術精心鑽研，非常喜歡煉丹，卻沒有什麽成就。。，。太上一年三降此宮，校定天下學道之人功行品第。。，。

前所見僧打腰上，欲女吐瀉藏中穢惡俗氣，然後得升天。。，。子都年二百歲，服餌水銀，白日升天。。，。明日，又內于石室中，頭上有一方石，廣數丈，以茅绹懸之，又諸蛇來齧繩，繩即欲斷，而長房自若。。，。天寶十年，唐玄宗把他尋訪到召入宮中，他獻上了《明堂九鼎》的奏議，應制作了《皇唐聖祚》的文章，經常講道談經。。，。那人又說："你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年內，你不會再覺得饑渴了。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。