當祠祀，家有老婢，素見鬼，雲："見府君家先人，來到門首便住。。，。蕭後憐惜我對主子一片忠心，于是讓我陪葬。。，。望新恩，懼（"懼"原作"俱"，據明鈔本改）非吾偶也；戀舊主，疑借人乘之。。，。；後月余日，房陟妻暴亡，果葬于前所哭繞丘阜間，而容貌衣服，一如老妪前見者。。，。無何，一日，于岩窦間刃傷其指。。，。"鳳亦以詩贈別曰："一自離鄉國，十年在鹹秦。。，。

片刻，一青衣出來，傳女主人命令說："小外甥女因逃避酒醉，逃離宴席迷失了路，全靠遇著你，周濟了仆人和馬匹，不這樣的話，天晚如果遇上惡狼狐狸精，怎麽能不遇害。。，。（出《河東記》）　　河中節度使侍中渾瑊同西蕃結盟。。。一年後，有一天甄法崇正在縣衙大廳上，忽然看見一個人從門外進來說："缪士特來拜訪。。，。

"崔羅什便拿頭上的玳瑁簪給了那女子，女子也把手指上的玉環贈給了崔羅什，崔羅什上馬走了幾十步，回頭便看到一個大墳，他又下馬走到墳邊，認爲剛才的事很不吉利，便親自設齋，來布施群鬼。。，。初將入畢羅四，鬼掩鼻，不肯前。。，。

有一次劉遁讓弟弟看家，回來一看弟弟的頭被繩綁著吊在房梁上，慌忙跑去解下來。。，。宋孝建年間，忽然有一個人，自稱是山靈，像人一樣但全身赤裸，一丈多高，手臂和腦門上都有黃色，但皮膚潔淨，相貌也很端正，說話也很標准。。，。仁鈞初以無目表弟，不之比數，忽念疾狀冷熱之異，安知鄭生不屬意于此乎？乃具語表弟之狀。。，。？俄聞空中愧謝之聲，及詩曰："我本邯鄲士，祗役死河湄。。，。笑揖諸公，居于末席，抗聲譚論，援引今古。。，。我們大姐進城還沒回來，山裏幽寂，好的夜色我們又多有感懷，特意誠摯地請您前去赴會同歡共樂，怕是委屈您了，請您別怕勞累。。，。

）急令召上東門卒至，耽嚴戒之曰："明日當午，有異色人入門，爾必痛擊之，死且無妨。。，。（出《玄怪錄》）　　唐文明年中，竟陵官吏劉諷，晚上投宿在夷陵空館。。，。日既夕，二小兒還入建康縣，至閣下，遂成一雙漆鼓槌。。，。

睿宗握著他的手說："怎麽敢忘記你的恩德呢？"于是尋訪韋鼎，不巧他剛剛死去。。，。？）字德遇耳，有主衣庫官陳德遇者，家近在東曲。。，。回家之後，一下子病倒，六七天之後才好。。，。'"（出《襄陽記》）　　襄陽蘇嶺有一座山廟，廟門由兩只石鹿夾著，因此人們叫它鹿門山。。，。到了深夜，親自與冀談話，又准備了酒菜。。，。

　　桓慕　　桓慕爲桓石民參軍，在丹徒，所住廨，床前一小隱穴，詳視是古墓，棺已朽壞。。，。約走了十多裏路，已經到了郊外，就不見了。。，。既切脈，直言公之疾，熱過而氣壅，當以陽治之，藥劑以甘草犀角爲主。。，。過了一會兒，張評事披散著頭發坦露著雙臂出來了，回到床上睡覺。。，。

現在我要去濯錦江立廟，在那裏會比在這裏更興盛。。，。是日，州界田父，逢一騎絡鐵，從東方來，問去城幾裏。。，。

王延政在建安，與福州構隙，使其將吳某，帥兵向晉安。。，。　　李林甫　　唐李林甫爲相既久，自以爲陰禍且多，天下頗怨望，有鬼災，乃致方術士以禳去之。。，。見劉氏散發袒肱，目眦盡裂，狀貌頓異，立庭中，左手執鹿，右手拔其脾而食之。。，。自是人皆信韋生之凶，而能絕宅之妖也。。，。胡辨說："是因爲我平時愛和別人也和你喝酒吃肉，犯了佛門大戒，現在後悔極了，請救救我吧！"皇甫恂問："我怎麽能救得了你呢？"胡辨說："你爲我抄一部《金光明經》，再爲我在城裏造一個刻著經文的石柱，那我就可以投胎做一個畜牲了。。，。？！

久而老青衣又曰："昔日阿荊郎，愛念'青青河畔草"，今日亦可謂'綿綿思遠道'也。。，。"這時車裏的鬼很難過地說："你說的謝尚正是我的兒子。。。道長問："你最近有沒有娶妻納妾？"張不疑說："娶妻納妾倒沒有，只是買了一個婢女。。，。？（出《法苑珠林》）晉代有個孫稚，字法晖，山東般陽縣人。。，。僧榮床上有一織成寶飾絡帶，夏侯曰："豈能見與，必以爲施，可命焚之。。，。（出《廣古今五行記》）　　後蜀李勢末年，一個姓馬的婦女懷了孕，孩子從胸側生出來，母子都安全無恙。。，。

有一個凶宅，凡住進去的人都會死掉。。，。（出《諸宮舊事》）　　宋時永初年間，甄法崇在江陵當縣令，爲政清正嚴明。。，。在准備趕考之前，曾到廣東番禺縣去找一位認識的府帥求助。。，。又曰："此子亦好爲詩，近從吾與仆謝同過台城。。，。既久，頗爲厭倦，因求方士，手書章疏，奏之上帝。。，。"以後十天以內，八十裏外那家人果然都死盡了。。，。