元初五年，朝廷封劉道弟三人爲鄉侯，劉恭孫劉順爲束安亭侯。。，。張儉檢舉揭露侯覽及他母親的罪惡，奏請誅殺他們。。，。

他所著賦、論、書、記、奏事一共九篇。。。、現在國家執行開明的大道，明公您實行溫和的純正仁德，君臣相合，天下安定，清明安平的教化，如今有可能實現。。，。

太守劉君坐事檻車征，官法不聽吏下親近，瓒乃改容服，詐稱侍卒，身執徒養，禦車到洛陽。。，。立八年薨，子王赦立；建安中薨，無子，國除。。，。；日月被掩映了光輝，天上的星宿也被遮蔽不明，勇捷之人考核才能，強勁之士一逞勇氣。。，。鄉官部吏，職斯祿薄，車馬衣服，一出于民，謙者取足，貪者充家，特選橫調，紛紛不絕，送迎煩費，損政傷民。。，。三年，長沙太守張羨率領零陵、桂陽三個郡背叛劉表，劉表派軍隊圍攻，打敗了張羨，平定了這些地區。。，。、

所以有美德的君主，考慮的深遠，棄所短取所長，不隨便改變政治措施啊。。，。其議曰：《尚書》稱“天秩有禮，五服五章哉。。，。時窦太後秉政，後兄大將軍憲等並竊威權，朝臣上下莫不附之，而衆獨一心王室，不事豪黨，帝親信焉。。，。倘若真能令國政一清，道能行而忠已立，您老人家就可以追蹤古賢人伯成的足迹，保全自己的終身榮譽了。。，。

如今均輸之法同販賣沒有區別，鹽的利益歸官府，那麽下邊的百姓就會貧窮怨恨，用布絲綢作爲租賦，那麽吏就會邪惡偷盜，實在不是聖明之主所應當施行的。。，。天文器具銅表若彎曲了其影必歪，水源若清純了其流必潔，如同敲打樹幹，百枝皆動一般。。，。後連有災異，诏舉有道，公卿百僚各上封事。。，。羌戎還沒有出動軍隊，臣子已經預見到他們將要反叛；馬賢的部隊剛剛出發，臣子就明確地知道他一定會失敗。。，。；

于是背著書籍來求學的人，一個跟著一個聚集于京城。。，。況且漢從前的舊例，每年供給南單于費用一億九十余萬，西域每年七千四百八十萬。。，。董卓搭起帳篷擺設酒宴，把誘降來的北地反叛者數百人，在筵席上殺死，先割下舌頭，再砍掉手腳，再挖去眼睛，放進鍋裏煮。。，。天氣當時漸熱，董卓一向肥胖，屍體的油脂流到地上。。，。至于亂黨勾結的動蕩，事情無中生有，殘害賢良，殃及無辜。。，。

雖說是昏亂可惡之極，罪該萬死，但考慮到國家的尊嚴，此事暫且不張揚爲好。。，。預言說在前面，驗證出現在後面，所以有智識的人很重視它們，稱之爲谶書。。，。七事：伏見前一切以宣陵孝子爲太子舍人。。。左雄高興地說：“我曾在馮父手下幹事又與馮直友好。。。

他的一些政論文章，識大體明要害，寫成後呈送給皇上。。，。另外青州、徐州炎熱幹旱，五谷受損，百姓流浪，吃草都不夠充饑。。，。、此事交由有司考察，有司將真實情況上奏給顯宗，顯宗因愛護親族的緣故，不忍心窮追此事，只是削去他的祝阿、隰陰、束朝陽、安德、西平昌五縣。。，。、”到了冬天，羌人繼續大舉聚合，朝廷爲此擔憂。。，。沖帝去世，朝廷征召劉蒜到京師，將商議繼位之事。。，。

郡人甄子然、臨孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食縣社。。，。、耕田織布及莊稼收種，都有具體規定。。，。興歸郡，以狀上帝，悉以所得班勞吏士。。，。速救則城保全，不救則城丟失，保全還是丟失，就在此一舉了。。，。

他勤勞不懈怠，聚集上百名門徒。。，。陛下不過問，人們必然認爲是陛下想要他們這樣。。，。皇帝暗弱，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。