（出《神仙傳》）　　茅君是幽州人。。。有一次他到白馬坂去看望一個友人，那友人已經死去兩夜了，友人的母親哭著求他，他便把死人擡出來放在床上，拽過友人的被子，脫了衣服和友人睡到一起。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、他們吃了幾個桃子，覺得不餓了，身體充實了，想要下山。。，。"要出門的時候又回頭說："千萬不要開北門。。。

先是，蜃精化爲美少年，聰明爽隽，而又富于寶貨。。，。又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證。。，。有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外，忽然看見三座古墳，蘭公就說："這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳，請各位報告官府，把這三座墳旁的道路挪走，以免被人們踐踏。。，。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。"李生笑著向他道謝，心想紗籠之說實在奇異。。，。

必是狐魅之輩，傷害于汝，故致吾憂。。，。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。，。？！寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。。，。其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。十四歲那年，他忽然對哥哥說："不出三天，家裏會發生一件很嚇人的事，而且還會發生喪事。。，。清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。。，。

崔子先有舍稅居，至日往舍詢之，曰："已三年矣。。，。"從此以後唐玄宗皇帝更加派人四處尋訪，但卻沒有一點蹤迹。。，。到了晚上，又領著李生到北面的一個亭子裏喝酒，並說："我給你找個能彈箜篌的女子陪你喝酒吧。。，。柔順的根本也就是極陰的初始，位配西方，生養衆類。。，。

他平常賦的詩，一定會被王公們配上樂章傳播。。，。（出《因話錄》）　　唐朝宰相窦易直，原名叫秘，家境貧寒，在鄉校讀書。。，。既生而異香襲人，端麗殊絕，绀發覆目，耳及頤，右手有文曰盧自列妻。。，。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。"等到呂生回到旅館後，王公果然派人召他，他就隨著差人去了。。，。

他很喜歡道教，把煉丹延壽作爲主要業務。。，。又遇上秦始皇帝忽然聽信妖言妄說，于是又修築長城，西起臨洮，東到海曲。。，。審其到縣之日，乃途中疾卒之辰也。。，。余二弟子相謂曰："所以得丹者，欲求長生者，今服之即死，焉用此爲？不服此藥，自可更得數十歲在世間也。。，。？"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。昭王南巡不還，穆王乃立，時年五十矣。。，。

古墓多年無子孫，野人踏踐成官道。。，。就象老太太說的那樣，只用了很少一點艾蒿就治好了。。，。這天夜裏，漢武帝夢見和李少君一起登上河南的嵩山，半路上有個神仙拿著旌節騎著龍從雲中降下來，說太乙真人請李少君去。。，。

"說完，他苦苦請求，不肯留下。。，。"契虛說："我是世間俗人，怎麽能到仙都去呢？"喬君說："仙都離此很近，你可以努力爭取。。，。？唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。

共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。三藏法壇燒香，親自在壇上作法，把袈裟存放在銀盒子裏，又安裝在幾層木匣子裏，每層都上了鎖，放在壇上。。，。敬伯到廣陵十余日，事少閑，思谌言，因出尋之。。，。語主人曰："但累屋，不煩飲食也。。，。大都此藥，經十六節，已爲中品。。，。

白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。。，。行未及一裏，回顧失向亭台，但荒榛而已。。，。有鹦鹉數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。雖入水而不知爲水，朦胧如日中行。。，。諷因絕之，斷處兩頭滴水升余，燒之作發氣。。，。

休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；仙女容顔豔麗，服飾整潔，姿態豔媚，言語巧妙。。，。唐朝開元年間，天子喜好崇尚神仙，聞聽這件事，就下诏書派使者征召上仙入長安。。，。