靈帝即位，公車征拜議郎，補洛陽令，以師喪棄官，卒于家。。，。臣認爲應該隱晦郊祀之事，以維護國家的尊嚴。。，。當時陳容在座，見臧洪要被處死，便起身對袁紹說：“將軍從事的大事，是想要爲天下除暴，但卻專門先誅殺忠義之人，遣哪裹符合天意呢?臧洪的行爲是爲了郡將，爲何要殺他!”袁紹很慚愧，命人把他帶出去，對他說：“你不是臧洪同類，爲何白白地逭樣做呢?”陳容回過頭來說：“仁義哪有常在之處，遵循的便是君子，違背的便是小人。。，。到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，這纔各回各室。。，。

锺離意被推舉爲孝廉，再次遷升，到大司徒侯霸府中做事。。，。只是遺憾那芳香油膏，爲了照明而自我燃燒。。，。

陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。難道是上天助長這動亂嗎？爲何他們的智勇竟這樣不能貫徹到底呢！前朝史書記載晉朝平原華嬌，說他的父親光祿大夫華表，屢次談到他祖父魏國太尉華歆說過“當世人贊賞皇甫嵩的不居功，汝豫之戰，歸功于朱儁，戰勝張角，歸功于盧植，不誇耀名聲爭論功績，自己不去占有這些。。，。？！曹節也增封采邑四千六百戶，與以前所封合起來有七千六百戶。。，。另外有三家律令在通行，他們的說法各自不同。。，。

酺以《尚書》教授，數講于禦前，以論難當意，除爲郎，賜車馬衣裳，遂令入授皇太子。。，。呂奉先因討伐董卓而來投奔，請不到救兵，離開又有何罪，卻又被刺。。，。吟誦于舞雩之下，歌詠著回到高堂之上。。，。像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、

他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；春天盛開花朵，秋天收獲果實，有始有終，于是達到其本質。。，。”這一年冬天，皇甫規被征召回京城擔饪議郎。。，。鄰郡貧者歸之千余戶，室廬相屬，其下成市。。，。他的隨從貪圖他的財物，斬了牛輔，把他的頭送到長安。。，。

宋氏爲卿、校、侍中、大夫、谒者、郎、吏的有十多人。。。、太仆趟岐奉命逮來，宣揚陛下寬宏大度的恩惠，消除瑣細的隔閡，與臣下重新開始。。，。家境貧寒擔任郎官，常常單獨在台上值班，沒有被子，頭枕著幾案，吃糟糠。。，。當時部縣亭長申有人接受別人的酒和禮品的，官府下文書追查此事。。，。四方私言，雲角等竊入京師，觇視朝政，鳥聲獸心，私共鳴呼。。，。公孫瓒只是一心擴充勢力，而放縱部下，很是侵擾百姓，而剀虞爲政仁愛，總想有利于民衆，因此和公孫瓒逐漸不和。。，。

又封女弟侍男爲涅陽長公主，別得爲舞陰長公主，久長爲濮陽長公主，直得爲平氏長公主。。，。滂外甥西平李頌，公族子孫，而爲鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用爲吏。。，。當時陳蕃任光祿勳，對董琰十分敬佩，常與他一起議事。。，。

時，滇那等諸種羌五六千人寇武威、張掖、酒泉，燒人廬舍。。，。、軍至，拜侍中，轉執金吾河南尹。。，。

特地賜給劉蒼及琅邪王劉京書信說：“中大夫奉命出使，親自探問動靜，多麽應該嘉獎啊！歲月很快地過去了，山陵漸漸遠去，我的心中很淒涼，怎麽辦怎麽辦啊！空閑時在南宮宴請衛士，順便看了一下過去的衣物，我從老師那裏聽說：‘東西存在，而主人去世，不談論哀傷而哀傷自己來到。。，。！”書上奏之後，張防向皇帝哭訴，虞翔因此受罰任左校。。，。

元初中，複上缣萬匹，以助國費，鄧太後下诏褒納焉。。，。當時有人上書說人們因錢的分量輕，所以貧困，應該改鑄大錢。。，。臣忠心常獨不安，是故臨事戰懼，不敢穴見有所興造，又不敢殺意同僚，以謬平典，而謗讀言日聞，罪足萬死。。，。是時，益州賊馬相亦自號“黃巾”，合聚疲役之民數千人，先殺綿竹令，進攻雒縣，殺郗儉，又擊蜀郡、犍爲，旬月之間，破壞三郡。。，。、使餓狼守庖廚，饑餓之虎看管欄中豬，直至煎熬天下脂膏，劈活人的骨髓。。，。