夫仁義之行，自上而始；敦厚之俗，以應乎下。。，。；其先出鄭共叔段，西域都護會宗之從曾孫也。。，。其地有草者，盡曰官田，力堪農事，乃聽受之。。，。

永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。。，。陳蕃于是獨自一人上疏說：臣子聽說齊桓公圖謀霸業，首先整理國內政治；《春秋》對于魯國的政事，很小的過錯也一定記載。。，。；遷左馮翊，又徙京兆尹，其政用寬仁，憂恤民黎，擢用長者，與參政事，郡中歡愛，三輔咨嗟焉。。，。到段頰擔任司隸校尉時，就想把張奂趕回敦煌，打算殺掉他。。，。先是，公卿多以爲宜閉玉門關，遂棄西域。。，。

周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。。，。皇帝左右主人傳出帝旨讓他出去，很久之後他才快步離去。。，。自中興以後，儒生們爭著學習圖錄谶緯，同時附會妖妄之言。。，。那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。他生性公正廉潔，不接受私事請托。。，。

虜使再來，然後一往，既明中國主在忠信，且知聖朝禮義有常，豈可逆詐示猜，孤其善意乎？絕之未知其利，通之不聞其害。。，。？皇帝先後下诏書，心中誠懇痛切。。，。現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、道遇群賊，白刃劫諸婦女，略奪衣物。。，。張邈先對張超說：“聽說弟掌管郡，把政事交給臧洪，臧洪是什麽樣的人呢?”張超說：“臧洪是海內奇士，張超的才智比不上他。。，。

是以此顯示恭敬畏懼之意，承受來自上天賜賞的福祉。。，。曹操和袁紹在官度互相對峙時，袁紹派人要求援助，劉表答應了，但沒派兵去，也不增援曹操，而且想靜觀天下的變化。。，。書上奏之後，皇帝下诏拜有道高第士沛國施延爲侍中，施延後來位至太尉。。，。

性情溫柔謹慎樸素，常常言語順從表情恭敬。。，。對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。窦武又數次上奏殺曹節等人，太後猶豫不忍，所以此事一直未能實施。。，。黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。。，。以罪刑明白，尚且蒙受天恩，豈有冤枉誹謗沒有證據，反而得不到受理的？這是使用刑罰寬恕有罪，而殺戮卻加在被誣告和受侵害的人身上。。，。？