漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、一、十、百、千、萬，是共同使用的數量單位；律、度、量、衡、曆，又構成各自的度量標准。。，。；、主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。貫友這纔派兵出塞，攻打在大小榆谷的迷唐，殺死及俘虜羌人八百多，收得麥子幾萬斛，接著在逢留大河兩岸夾河修築城堡，制造大船，在黃河上面造橋，打算讓軍隊過河攻打迷唐。。，。匈奴侵入河東之地，中原大地未獲安定，田野荒蕪，米谷昂貴，平民四處流散。。，。

其四年，绀孫誠上書言：“受绀法術，當複改，今年十二月當食，而官曆以後年正月。。，。于此相貴以等，相讟以貨，相賂以利，天下之禮亂矣。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。彪到官，有德政，上書薦縣人申徒蟠等。。，。漢陽太守趙博派刺客杜習刺殺了杜琦，朝廷封杜習爲討奸侯，賞給一百萬錢。。，。至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、

光武腰懸龍淵寶劍，額上舉著锳鉚大戟，任命將帥出征，親自調派大軍作戰，南面捉住了公孫述，北面打退了強大的胡人，西面平定了隴、冀，束面占領了洛陽。。，。、立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。延熹三年，诏複拜夏方爲交阯刺史。。，。軍還，賊複寇桂陽，太守瘳析奔走。。，。大射、養老、大喪，皆奏其禮儀。。，。、

說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。太白、熒惑入輿鬼，皆爲死喪，又犯質星爲戮臣。。，。、皇帝奇怪他來得頻繁，而又看不到他的車馬，就秘密吩咐太史暗中觀察他。。，。左丞、甘丞、湯官丞、果丞各一人。。。、如又不能，則宜棄交河城，收鄯善等悉使入塞，此下計也。。，。

季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。

雖服叛難常，威澤時曠，及其化行，則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落，回面而請吏，陵海越障，累譯以內屬焉。。，。年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、《激楚》、《楊阿》，至妙之容，台牧者之所貪；飛兔、騕褭，絕足奔放，良、樂之所急。。，。；、苟宇對溫序說：“您加果同我同心合力，可以謀取天下。。，。

其余小余者，當以漏刻課之，夜漏未盡，以算上爲日。。，。恐怕我祖先的世代功業，就此敗落。。，。

近來糧食價格雖然低賤，但每家都有饑餓的面容。。，。太白犯心前星，太白犯輿鬼質星有戮臣。。，。乾坤有文飾，所以上衣玄色，下裳黃色。。，。檀石槐命令三部首領各自統率部衆迎戰，夏育等人大敗，喪失了符節和辎重，各自帶了幾十個騎兵逃了回來，死的人達十之七八。。，。一天他忽然說中午將死，主人給他一件粗布衣服，計子勳穿上以後仰面躺著，到中午果然死了。。，。

積分滿蔀法得一，以增夜半度，即月明所在度也。。，。貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。前邊高七寸，後邊高三寸，長八寸。。，。不久，他的名聲顯著聞達，弟子從速方趕來的，登記在冊的將近一萬人，爲治梁丘學的學者所推崇。。，。二月，流星出白天桔，向東北飛行三丈余而滅，顔色青白。。，。

二十九年，賜給南單于幾萬頭羊。。，。漢世張骞懷致遠之略，班超奮封侯之志，終能立功西遐，羁服外域。。，。二刻，侍中、尚書、禦史、谒者皆陛。。，。、舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。”臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略，皆曰宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，並爲一國，令漢家長無北念。。，。王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。

陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、