厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、時，上幸後宮采女鄧猛，明年，封猛兄演爲南頓侯。。，。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、臣等被殺，死了就死了，但看天下的人，必然回過頭改變主意，並且通過逭件事窺測陛下的心理。。，。

七月乙未，火星進入鬼宿，靠近質星。。，。四年三月，天子于是爲樊英造壇設席，要公車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。。，。

月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。元初四年，代袁敞爲司空，數陳得失，有忠臣節。。，。凡大夫、議郎，都隨時准備皇帝垂詢，無日常事務，只聽韶命所派遣。。，。、

論曰：漢初，趕上冒頓凶殘狡猾，種族強盛興旺。。，。那高大的山嶽降下神靈，不尋常的人紛紛出現。。，。

天文曆法深奧微妙，竟是如此困難。。，。〖栾城〗〖九門〗〖靈壽〗衛水出。。。車師前部和後部、柬且彌、卑陸、蒲類、移支，這是車師六國，車師的北面與匈奴接壤。。，。、一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。

”晨大悅，因署楊爲都水掾，使典其事。。，。至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。兩年以後，戎人又進犯京城，齊桓公微調諸侯國軍隊在周駐守。。，。趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！

”帝從其言，遣太守曹謙宣诏赦之，即皆降服。。，。同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。呼衍氏爲左，蘭氏、須蔔氏焉右，他們負責判決案件，受理訴訟，他們將判決的輕重，口頭告訴單于，那裏沒有文書和記事的簿冊。。，。、如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，／頓從孔子奉行天時的遺訓。。，。太史令巡上書推薦宗纣是對國家有用的人才，朝廷任命他爲待诏。。，。顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、

常臥疾齋宮，其妻哀澤老病，窺問所苦。。，。十六年正月丁醜，歲星犯房右骖，北第一星不見，辛巳乃見。。，。董仲舒說：“水災，象征陰氣太盛。。，。徐偃王最後敗走彭城武原縣束山腳下，跟隨他的百姓數以萬計，因而稱東山爲徐山。。，。永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。

夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。以少數駕馭多數，惟有設官分職方能成功。。，。譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。

當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。溫序巡視所屬地區到襄武，被隗囂的別將苟宇扣留脅迫。。，。管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。太仆駕馭四輪車爲殡車，用粗帛做帳幕。。，。在建武元年以前，文字圖書亡佚，文獻不全，不能准確理解經書，剖章析句仔細酌定八十一卷，有明顯驗證的，還有十卷，都不明白。。，。