仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。但張裨認爲自己是名門大家之後沒有同意。。。注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。

州主下令在紫極宮作了棺材，棺材是用梓木作的。。，。兵將逼，法和乃出詣湘東雲："自有兵馬（馬原作書，據明抄本改），乞征任約。。，。得到寶符的時候，天下的人們都唱著歌說："得寶耶，弘農耶；弘農耶，得寶耶。。，。；曾經燒木頭把木灰都貯藏起來，也有施舍給他錢的，他得到了就藏在灰中，沒有使用的地方。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。

捕賊乘遞，日行數驿，隨路已得其蹤矣。。，。我那時已經一百歲了，雖然容貌幹枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬裏，便與一位僧人一起到了長安。。，。縣令明斷你是無辜的，他是你前生的母親，我是你前生的父親。。，。

"令吏通刺，須臾便出，相見甚喜，具言平昔，延入坐語。。，。經一年許，渡辭出，欣爲辦糧食。。，。"于是開戶入室，見袈裟覆一叢白骨，鎖在項骨之上。。，。每人拿一顆珍珠，放在劉樞的床前，沒有說話就走了。。，。過了十多天，到了滁口，正當傍晚之時，成珪念經更加懇切，那個枷和鎖，忽然解開了，身體輕松，沒有什麽累贅。。，。

　　花嚴　　唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。。，。"欽曰："三尺童子皆知之，百歲老人行不得。。，。"取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。。，。王悅臨死的前一天，李之讓他們的家人做幾個人的飯，還說："我與三個客人到蜀郡去收錄王悅，吃完飯就該走。。，。當令汝生（本書卷一一三張應條，當令汝生下有三日當複命過即生天矣十字）。。，。"即依其言，瞬息之間便到，宮殿宏麗，童子引入谒拜。。，。

"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。每逢四月八日，市場上的所有遊戲之處，都有續生在那裏。。，。貞元末年，我在這座寺廟裏曾夢見一個偉丈夫，他衣冠楚楚，仔細一看，原來是長沙王。。，。請來彌勒菩薩指揮安排，制作檀室放在那裏，玄奘法師的《傳》說，檀室高一百余尺，《聖迹記》則說，高八丈，腳背爲八尺，在六齋日經常放射光芒。。，。一旦平明，從門出入，忽雲："門上血汙衣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的，大家都叫她"五娘"。。，。

二個官吏推落他，于是李虛蘇醒了。。，。過了幾十天，京城家裏來人把他接回了家。。，。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。自從抛棄了妻子女兒以後，家庭就衰落下來。。，。

其年風災，蒲桃刺蜜不熟，故駁雜。。，。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。。，。國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。

（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。到處都聞到有一股奇異的香味，人們懷疑杯渡在作怪。。，。"貴人曰："但付我，不使走逸也。。，。從征追趕敵人，退軍時落馬，落在包圍中，于是他便隱藏在溝旁的荊棘裏才遮住了頭，又念觀世音經，心更加忠誠。。，。未久，忽見王庭前有神至，自稱山嶽川渎之神。。，。這口井裏的水，至今還是甜美的。。，。

　　義福　　唐開元中，有僧義福者，上黨人也。。，。"又到眉州，住了十多天，冬至前一天，留住在眉州西面的正見寺。。，。"翁曰："此而不適，而何爲適？"生曰："當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。。，。？初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。