二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。王乃召秦仲子莊公，與兵七千人伐戎，破之，由是少卻。。，。”祖長子射，爲章陵太守，尤善于衡。。，。如果越國人不顧生死來同天子對抗，那些出身微賤的士卒們萬一沒有防備戰敗而歸，即使得到了越國王的腦袋，臣仍然爲大漢感到恥辱。。，。暴虐的纣被婦人迷惑，拒絕意見，自我孤立。。，。這都是天爲三，地爲二，圓蓋罩方底，六偶之陰呂承順六奇之陽律的道理。。，。

四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、

給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；于是招來宓妃，叫來湘娥，面前站著齊國的倡人，鄭國的舞女排成隊列。。，。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子爲天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。。，。民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。

求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。

或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長雲何？”衡曰：“文若可借面吊喪，稚長可使監廚請客。。，。？！、永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。臣令張隆逆推他以前親手標注的弦、望、月食時刻，都不能符合，有的差一日，有的月亮在天上的位置相差更速，甚至有相差十多度的。。，。、建初二年冬，肅宗行飨禮，以恭爲三老。。，。公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。

昔在帝堯，聰明密微，讓與舜庶，後裔握機。。，。以孤特清苦自立，善明天官、算術。。，。、南單于既內附，兼祠漢帝，因會諸部議國事，走馬及駱駝爲樂。。，。玉莽初年，征調句骊的軍隊攻打匈奴，那裏的人不肯出征，王莽強迫他們上路，這些人都逃出邊關當了強盜。。，。其不滿周率者反減之，余爲度分。。，。應當立刻授予祝良等人職位，讓他們從近道上任。。，。

靈帝以河閑孝壬曾孫解犢侯身份即皇帝位，也追尊祖父。。，。事畢，興問所食幾何？續因口說六百余人，皆分別姓字，無有差謬。。，。？更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。等到他長大後非常勇猛壯健，多次侵犯邊界。。，。長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同制。。，。

日月速逝而去，誰說能夠回還：可歎我致力于仁義之道，卻非自己的能力所及。。，。柬漠天下的衰敗，戰事首先興起于宮廷內部，向外蔓延到各地，前後二三十年，其災禍就起源于何氏。。，。

條支三面沒有道路，只有西北角有陸路相通。。，。白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。九年，遼東鮮卑攻肥如縣，太守祭參坐沮敗，下獄死。。，。古書記載說：“主管祭天者冠上加述，主管祭地者履上加絢。。，。受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。。，。

天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。海西就是太秦，撢國西南通往大秦。。，。永元十四年，待诏太史霍融上書稱：“法定的漏刻制度規定晝夜的刻數每過九天各增減一刻，這與晝夜變化的實際情況不符，有時時辰的誤差達到二刻半，不如夏曆精密。。，。更始大臣並僣專權，故謠妖作也。。，。天子大駕儀仗，公卿做導引，太仆駕車，大將軍做陪乘。。，。

于是收奪所賜卑君印绶，更立阿羅多爲王，仍將卑君還敦煌，以後部人三百帳別屬役之，食其稅。。，。當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。延光二年春，旄牛夷叛，攻零關，殺長吏，益州刺史張喬與西部都尉擊破之。。，。