”便制假诏書調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書進入虜營，告訴他們恩惠誠信，並帶著軍隊跟在呂種之後。。，。”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。初自安帝以後，法禁稍弛，京師劫質，不避豪貴，自是遂絕。。，。

私下裹認爲割裂食邑封爵，只是爲了表彰功德。。，。到窦憲敗亡時，班固首先受到牽連並被免官。。，。漢安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多曆顯位，唯綱年少，官次最微。。，。所以賢達之人功成身退，全名養壽，不生怵迫之憂。。，。”故《春秋》兩蛇鬥于鄭門，昭公殆以女敗；康王一朝晏起，《關雎》見幾而作。。，。；

後紹遣使詣邈，有所計議，因共耳語。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、

李雲平素剛烈，對國家的危難感到擔憂，心中難以忍受，于是公開上書，並將副本也上交三府，說：“臣聽說皇後爲天下母，德配坤靈，得到合適的人則五征降臨，相反則地動官搖。。，。張奂擔憂恐懼，呈遞文書向段頰謝罪說：“小人愚昧，得罪了州將，相隔千裏托付性命，把自己心情禀報給您。。，。多麽美好啊，漢末有名望的皇室後代！如果劉虞公孫瓒二人沒有矛盾，同心協力，收集民衆修城聚糧，蓄積力量保守燕、薊富饒之地，修繕甲兵顯示威武，來抓住群雄的破綻，不依靠天運，致力于人事，那麽要建立古人一樣的功業，還能差多遠嗎！陶謙字恭祖，丹陽人。。，。！、他們所省察的事物不同，怎麽能夠要求一致？“戰國時代互相爭戰，戰車競相馳驅，君主爲臣下挾持，百姓無所依附。。，。？

昭采藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長。。，。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱爲政理。。，。這時司隸校尉陽球奏請誅殺王甫，並牽連到段頰，在牢獄中诘問譴責段頰，于是喝下毒酒身亡，家屬被流放在邊疆。。，。雖外托謙默，不幹州郡，而谄僞之徒，望風進舉。。，。並特地賜服裝及錢一千五百萬，其余諸王各一千萬。。，。臣子聽說謙遜辭讓，是身心的表白，道德的標志，但是臣子不敢盜取它來揚名。。，。

延熹四年秋，叛羌零吾等與先零別種寇抄關中，護羌校尉段颎坐征。。，。衆神行列整齊慢慢行進啊，光明燦爛顯揚光靈。。，。這是禁亂、善俗、充實國庫的重要措施。。。、