”賈誼認爲“與善人在一起時間長了，不會不做善事，就如同生長在齊國，不能不說齊國的語言。。，。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。。，。；三年冬，南單于與烏桓首領全都反叛。。，。上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、

到天下大亂時，袁忠棄官客居會稽上虞。。，。已經到了莒城，臧霸等人不知道呂布來的用意，堅守莒城拒絕呂布，結果呂布什麽也沒得到就回來了。。，。

，如今率領未經訓練之人，越過大隴險阻，肯定十次行動十次危險，而賊聽說大軍將至，肯定會萬人一心。。，。事後姐姐告誡他說：“父親爲人正直，是漢家忠臣。。，。天子赦免罪犯的诏書每次下達到郡時，周紡總是將诏書藏起不拿出來，先派人到所屬各縣將罪犯全部判決完，纔拿出诏書。。，。賢哉！豈徒儉約而已乎！知驕貴之無厭，嗜欲之難極也，故東京諸侯鮮有至于禍敗者也。。，。！這樣過了十多年，在家專門從事寫作，便成了一代大儒。。，。伯德惶恐，將其衆降，郡界以甯。。，。

于是八使同時俱拜，天下號曰：“八俊”。。，。到王莽篡位，漢遭遇大難，八十篇的谶書當中爲什麽役有告誡世人？因此知道圖谶成于哀帝、平帝之間0而且《河圖》、《洛書》、《六蔹》，篇目的著錄已經確定，後人強行附會，不容妄加篡改。。，。？、躬上封事曰：“聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。。，。原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。是時，長吏、二千石聽百姓嫡罰者輸贖，號爲“義錢”，托爲貧人儲，而守令因以聚斂。。，。、

後漢書譯文列傳第三十二光武皇帝有十一個兒子：郭皇後生東海恭王劉強、沛獻王劉輔、濟南安王劉康、阜陵質王劉延、中山簡王劉焉，許美人生楚王劉英，光烈皇後生顯宗、柬平憲王劉蒼、廣陵思王劉劑、臨淮懷公劉衡、琅邪孝王剀京。。，。、走在皚皚堆積的冰雪上啊，清洌的泉水凍結而不流淌。。，。有司奏請誅延，顯宗以延罪薄于楚王英，故特加恩，徙爲阜陵王，食二縣。。，。

茅容在路上追上了徐穉，茅容爲他備飯，二人一起談論務農之事。。，。出教曰：“相前莅高唐，志埽奸鄙，遂爲貴郡所見枉舉。。，。曷若卑體屈己，美言以相克？鳴于喬木，乃金聲而玉振之。。，。？臣沒有文武之才，卻在威武之位，上怕對不起聖明之朝廷，下怕無功受祿，即使捐軀，也于事無補。。，。三年四月，帝疾新愈，大會未央殿。。，。

”賈誼以爲：“習爲善人居，不能無爲善，猶生長于齊，不能無齊言也。。，。結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。

中世認爲淳厚的，已被上世認爲不淳厚，何況比中世遠不淳厚的呢!因此天不高大覆蓋就不廣，地不深厚載物就不多，人不敦厚則懂道理不深。。，。”從此言之，中才以上，足議曲直，鄉亭部吏，亦有任決斷者，而類多枉曲，蓋有故焉。。，。