這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。"遂暗不語，舁到州，及夜而殒。。，。結果從他逃走之日和他到家的日子一點不差，才免了他的罪。。，。"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣，又看見兩個人拿來文書，下令給獄吏，說有三個人，他家供佛，因在寺中懸挂旗子虔誠燒香，念法華經的咒語，免除他們生時的罪過。。，。

但在詳細記載他的史書裏天下所有的壞事都歸在他身上。。。衆間諜都離散了，各自逃到草澤中。。，。"住在這裏的人都猜不到他說話的意思。。。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。

長沙府的別將錢堂、楊觐認爲有利可圖，就和景倩左右的人一起陷害成珪。。，。、夜有人扣閣而呼曰："府君今可去矣！俄而刺史南郡王義宣作逆，玄季力弱，不能自固，以附于逆。。，。！從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。（出《冥報記》，明抄本作出《北夢瑣言》。。，。

文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。既回見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。。，。就想在山岩石室的前面，建造供僧人住的木制佛堂與供俗衆工匠用的木制食堂。。，。于是對待沙彌是讓他坐在金高座，非常敬重他，對待涅槃僧則是讓坐在銀高座，對他的敬重就稍微差一些。。，。他便疑心草中趴著的是野獸，就用火點著它，竟然點不著。。，。（出《冥報記》）　　唐高宗龍朔元年，洛州景福寺尼姑修行的房中，有一個侍女伍五娘，死了之後，修行爲五娘立個靈位。。，。

"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；他遍訪了各位僧人，最後來到惠照的房間。。，。關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。爲人美形貌，又多文詞，僦其書者，丈夫賜其衣冠，婦人遺其金玉。。，。

"紙不肯從去，亦不知其鬼使，策馬避之，又被驅擁。。，。　　屠人　　唐總章、鹹亨中，京師有屠人，積代相傳爲業。。，。、貞觀十一年，入華山伐樹，見一僧坐岩穴中，法義就與語，晦冥不歸。。，。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。俄而解至，叩頭言曰："蒙恩釋放，年已老矣。。，。

　　梁元帝　　後周文帝宇文泰，初爲魏丞相。。，。"嚴武聽後十分憤怒，一言不發。。，。自頸已下，悉被沾汙，時正寒，淋洗凍凜，又少頃不知人事。。，。