到了陳蕃被免去太尉職務，朝廷內外人心全都向往李膺。。，。若鍾離意之就格請過，寒朗之廷爭冤獄，笃矣乎，仁者之情也！夫正直本于忠誠則不詭，本于谏爭則絞切。。，。！單子重又親自率七八千騎兵迎戰，包圍梁慬。。，。故戛擊鳴球，載于《虞谟》；吉日車攻，序于《周詩》。。，。；

收捕宗親、賓客、姻屬，悉誅之，及劉瑜、馮述，皆夷其族。。，。、現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、夜晚戒懼反省過失啊，擔心自身不夠端謹。。，。現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。

曹操于是到朝廷貢奉物品，贈給公卿以下百官，趁機奏報韓暹、張楊的罪過。。，。、當時劑州牧劉表不來朝貢，做了很多僭越非分的事，以至于到郊外祭祀天地，仿效皇帝乘坐銮輿。。，。又少見谶書，言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。。，。惟有周勰前後三次召他進府任職，他竟然沒有屈服。。，。虞翊命吏士各作兩寵，每天增加一倍，羌因此不敢緊逼。。，。

刑律刻在鼎上，事情可以有所依據；約法三章，貴在簡約。。，。；何造對他們說：“天下動亂，就是因爲憎惡你們諸位。。，。我認爲，凡郡守國相地方長官，從政服職能安民立政有明顯成效的，可以直接進行職務獎賞增加薪俸，但不要很快調動，不是父母去世必需離職者不許非法離任缺職。。，。今西域諸國，自日之所入，莫不向化，大小欣欣，貢奉不絕，惟焉耆，龜茲獨未服從。。，。天下有識，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，則唐帝怒于崇山，重華忿于蒼墓矣。。，。、其有更相援引，希附權強者，皆腐身熏子，以自衒達。。，。

劉政于是因此而改變態度，悔過自新。。，。周紡痛恨此辜，就上書說：“臣聽說臧文仲侍奉國君，見到對國君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見到對國君無禮的人，誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。，。；明日悉陳其兵衆，令從東郭門出，北郭門入，貿易衣服，回轉數周。。，。今簡撮其書有益政者，略載之雲。。，。然莊公卒崇大隧之樂，象敖終受有鼻之封。。，。同郡人劉勝，也從蜀郡辭官回到家鄉，關起家門掃淨道路，不跟任何人來往。。，。

袁譚對袁尚說：“我方镗甲不好，所以上次被曹搡打敗。。，。延熹四年，桓帝立河間孝王子參戶亭侯博爲任城王，以奉其祀。。，。起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入朝侍講，他自認爲不應單獨受封賞，上書願分戶邑給劉寬、張濟。。，。、

足下仁笃，照其辛苦，使人未反，複獲郵書。。，。從明帝開始纔有對大臣進行毆打的懲罰，這都木合傳統典制。。，。陛下可以同他商議、謀劃，聽從順應他的意見，遣的確是國家的根本大計，窦氏的福氣。。，。、昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出于鄭玄，又明《司馬法》，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。。，。沮授說紹可遣蔣奇別爲支軍于表，以絕曹操之鈔。。，。”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？

初自安帝以後，法禁稍弛，京師劫質，不避豪貴，自是遂絕。。，。”延熹末年，黨爭之事將發生，袁闳于是披散頭發與世隔絕，想隱居到深林中去。。，。

後來到京師，在太學學習，拜扶風班彪爲師。。，。裁以軍令，則忿戾作亂；制禦小緩，則陸掠殘害。。，。；有智者取長棄短，以此完成他們的功業。。，。行至河間而值幽、冀交兵，行塗阻絕，因寓于袁紹。。，。、

劉錯立六年薨，兒子孝王劉香繼位。。，。帝又一次施加恩惠，不認真考察他的事，下诏不許他有臣屬吏人，惟有像過去那樣享用租賦，派相、中尉小心地護衛他。。，。、考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。

他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。又授予董宣的兒子董並任郎中，後來董並做到齊國相。。，。後來涼州羌動亂，朝廷任種晶爲涼州刺史，很得百姓歡心。。，。曹操趁著公孫瓒未敗，暗中和他書信來往，企圖打著幫助朝廷軍隊的旗號，對我突然襲擊，所以率領軍隊抵達黃河，兵船北渡。。，。