妻子去世，貧窮沒有埋葬費用，同鄉人要爲他准備棺木衣服，符融不肯接受。。，。”事下四府，大將軍掾韓卓議，以爲：“烏桓兵寡，而與鮮卑世爲仇敵，若烏桓被發，則鮮卑必襲其家。。，。于是便撰寫名爲《昌言》的論著，共三十四篇，十多萬字。。，。

所以同公流著眼淚判決管叔、蔡叔是死罪，季友殺叔牙而泣不成聲。。，。、八年，中常侍具瑗、左倌等因有罪被免官，取消封邑，因此尹勳的爵位也被免。。，。、以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；建初二年，舉孝廉，四遷，五年，爲尚書。。，。安西將軍楊定，是董卓舊時部將，害怕李催加害，就和郭汜合謀把天子接到他們的營內。。，。

傕使兄子利共郭汜、樊稠與騰等戰于長平觀下。。。、這樣將軍就可以修養調和神志，優閑地待在廟堂中，光榮的名聲在當時世上得到傳播，將功績流傳萬世。。，。永元中，清河宋景遂以曆紀推言水災，而僞稱洞視玉版。。，。任用沒有官職的士人荀爽爲司空。。。如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。

受俸裁留一月糧，余皆賤貿與民之貧羸者。。，。但凡爲小吏休假，並不是結下仇恨的根本原因。。，。高祖興起之初，派郦商另去安定隴右；世宗拓展疆界，設置四郡，參議者認爲是斷了匈奴右臂。。，。；楊秉聽說後，寫信痛責劑州刺史，並將此事轉告公府。。，。

或連日累月，更相瞻視；或轉請鄰裏，饋糧應對。。，。；《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。本初元年，封定兄弟九人皆爲亭侯。。，。張奂厭惡董卓的爲人，拒絕沒有接受。。，。

又集駁議三十篇，以類相從，凡八十二事。。，。客有言于進曰：“孔文舉有重名，將軍若造怨此人，則四方之士引領而去矣。。，。劉寵先後當遇兩個郡的太守，多次出任公卿宰相，但他廉正樸實，家中沒什麽財物和積余。。，。書奏，尚書召對秉掾屬曰：“公府外職，而奏劾近官，經典漢制有故事乎？”秉使對曰：“《春秋》趙鞅以晉陽之甲，逐君側之惡。。，。？是以唐虞俟乂在官，四凶流放，天下鹹服，以致雍熙。。，。敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。

會北匈奴入遼東，追拜禅遼東太守。。，。堅願得萬人斷其運道，將軍以大兵繼後，賊必困乏而不敢戰。。，。余下的部衆恐懼不安，又以孫夏焉統帥，退回宛城駐守。。，。他著有《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬字。。，。香花臭草不能並存，善惡爭鬥此長彼消。。，。三年正月，班勇到樓蘭，因鄯善歸附，特加三绶。。，。

臣所檢舉的，不止一種罪過，二府恐怕被臣所舉奏，于是便加以誣陷。。，。柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。。，。

當時天下太平相承已經很久了，自諸王列侯以下的人，全都過分奢侈。。，。和他意氣相投者共同爲他刻石立碑，蔡邕爲他撰寫了碑文，過後他對涿郡盧植說：“我寫過的碑文很多，都因有谀美之辭而感到羞慚，只有這郭有道碑于心無愧啊。。，。靈帝同意了他們的要求，蔡邕于是親自用丹筆寫在石碑上，令石工刻碑，將石碑立在太學門外。。，。首領豪傑悲痛哭泣，又驚又怕産生變亂。。，。诏遣光祿大夫持節吊祠，贈帽如法，加賜列侯印绶，以諸侯禮葬于泾。。，。