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于是就在那個地方做上標記,第二天一早挖開地表層,下面有一顱骨,埋在土中,他的骨頭已枯幹了,唯獨唇與舌鮮紅而滋潤,于是就拿回寺中,用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。

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俄見江中有一人,挺然孤立,腰與水齊。。,。  王潛  唐大和,王潛爲荊南節度使。。,。聽到咚咚的鼓擊聲時,就到鄰房去,忽然遇見一人,高六尺多。。,。

"後來由于崔造的舅舅源休給叛逆朱泚做宰相,怕受牽連,心情憂悶,宰相府的公文到了,他更加驚憂。。,。杯渡大笑道:"讓我回去呢!"他拿起缽子抛向天空,又伸手將它接住,說:"我不見此缽已有四千年了!"杯渡經常住在延賢寺法意那裏,當對人們以爲這只缽子是奇異之物,都爭著去看。。,。!等到承臯主管眉州,就召行真到眉州去。。,。問他姓名,他說:"我姓趙名某,常念金剛經的人,你只是別離開我。。,。  崔義起妻  唐司元少常伯崔義起,妻蕭氏,父文铿,少不食葷茹酒肉。。,。入城後,看見胡僧高八尺多,罵使者說:"爲什麽不按帖抓人,亂抓平民?"使者都驚慌而拜,等到領他去見閻王,和尚和王對坐,說:"張政是我本家的弟子,被亂抓來的。。,。?

江陵舊俗,孟春望夕,尚列影燈。。,。及戰,無敢萌鬥志,或溺或浮,唯一二獲免。。,。

"因大駭曰:"君既舊吏,得無情耶!"曰:"故我來啓明公耳,唯金剛經可托。。,。!(出《摭言史》)  相國盧鈞當年剛剛及第的時候,對繁瑣的交際活動很不會應酬。。,。  葛濟之  葛濟之,句容人,稚川之後。。,。林言:"阿永汝言得肉(明抄本"言"作"前","肉"作"食")。。,。

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(出《辨證論》)  晉朝琅琊的王珉,他的妻子沒有孩子,曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。,。  盧氏  唐開元中,有盧氏者,寄住滑州。。,。閻羅王說:"你做太守的時候,違背情理,貪贓枉法,假借修造寺廟爲名,大肆搜刮民脂民膏,這座寺廟的建成絕不是你的功勞,用不著自我表功。。,。偷的人心痛得要死,靈說:"你沒偷我的槳嗎?"偷的人沒回答,頓時痛得更厲害了。。,。?

才數步,又雲霧四合,及散,則不複見寺所在矣。。,。  蜀營典  唐蜀將尹偃,營有卒,晚點後數刻不至,偃將責之。。,。"翁曰:"此而不適,而何爲適?"生曰:"當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益茂而家用肥,然後可以言其適。。,。?

你能不能做到不吃酒肉,每天念經?"義倫拜謝說:"能。。,。?見一著紫衣人,下階相揖,雲:"公大有功德,尚未合來,請公還。。,。

他說:起初看見冥間的象王的人,因爲念金剛經的緣故,合掌下階,于是安慰說:"再容上人在世十年,免除生死。。,。不知你生前有什麽功德之事?"貴人答道:"沒有。。。?又召堪曰:"我要蝸鬥一枚,君宜速覓此,若不至,禍在君矣。。,。客僧便坐在門外台階下面,用手撕開小豬吃了起來,舉起滿滿的酒杯就喝。。,。檀越雖儀奉大法,而貪吝未已,遊獵無度,積聚不窮,方受玩世之罪,何福報之可希耶?"離等後並被戮滅。。,。?

你爲什麽怪罪我?"馬奉忠說:"我和恒陽的人是國家的敵人,我已經用死來向國家道歉了,你的弟弟是被恒陽人殺的,那麽罪過就是恒陽主帥的,我並沒有殺你的弟弟,你爲什麽找我報仇?你沒聽說過'兒子不管父親的罪過'這句話嗎?父子的罪過都連不到一起,然而你胡亂地報大家的仇,那麽你的仇就太多了。。,。?幾天後,夢見和尚手拿刀子挖他的眼睛,才驚醒過來,覺得有點能看見了,過了很久眼睛全看見了,幾個月之後就和原先的一樣。。,。"竺法行說:"得道的人應當教給別人沒有聽到過的話,你說的這些就連當今八歲的小沙彌,也能背誦出來。。,。因病遂死,乃被衆羊懸之,一如殺羊法,兩羊捉手,諸羊捉腳,一羊持刀刺頸,出血數鬥,乃死。。,。'去年八月,從初一開始下大雨,直下到十五那天夜晚。。,。憲令畫工持齋潔己,諸彩色悉以乳頭香代膠,備極清淨。。,。

哭著對妻說:"我家本住山東,有良田數頃,不愁溫飽,何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿,如今落到這個地步,再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子,已經得不到了。。,。乃先黜九齡而廢太子,太子同生鄂王瑤、光王琚同日拼命,海內痛之,號爲三庶。。,。、食粗糧穿布衣,發誓誦讀法華經,用心苦誦,積勞成病。。,。經數日,悅晝坐廳事,忽拳毆其腰,聞者殷然,驚顧無人。。,。襄陽有客僧,不持僧法,飲酒食肉,體貌至肥,所與交。。,。吉用經戒的力量,想要降服它們。。,。

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