董奉就娶了縣令的女兒，但很久沒有兒女。。，。群士曰："子能我從乎？"紳曰："紳未立家，不獲辭。。，。？玄同曰："未也，猶在春中，但去，無速也。。，。歇禮部南院，遇雨未食，傍徨不知所之，徐步牆下。。，。玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。。，。

　　玉子　　玉子者，姓韋（明抄本韋作章）名震，南郡人也。。，。既及岩下，見一道士，舣舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。。，。帝若學之臘嘉平（嘉平是臘月的一種叫法）。。。（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。夫人褰帷笑曰："下域之人，而能知禮，然服食之氣，猶然射人，不可近他貴婿。。，。房難之，公乃歎謝遣之曰："子不得仙道也。。，。

又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；我怎麽能爲你的一杯酒而到韋家去找挨罵呢？"張老仍堅持求媒婆說："求你勉強替我到韋家提一提吧，他們不同意我的求婚，我也就認命了。。，。？忽然有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽。。，。他要是問你到哪去，你只要說想到稚川去遊覽，就會有商販告訴你怎麽去了。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。"于是皇帝下诏讓驿使到成都查問。。。

那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。五天後，王敬伯公務完畢要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辭行。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。複遇老人于故處，子春不勝其愧，掩面而走。。，。'我進屋住下，老人就走了，向更深的山中走去。。，。

他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。　　葉虛中　　唐貞元初，丹陽令王瓊，三年調集，皆黜落，甚惋憤。。，。忽然有個胡僧敲門找飯吃，他說："您有最有價值的寶物，請讓我看看。。，。

煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。你能向我學習仙術，去救濟世人的饑寒嗎？"王常說："我聽說這個方術是神仙之術，空聞其名，沒有見到這樣的方術啊。。，。？捀子曰："此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。。，。縣令有個女兒，她患了妖魅病多年了，怎麽治也治不好。。，。又到了海東山頭樹木多處，以及吐番界山上，五個人都跟著。。，。才曉，見五色雲下一仙女于水濱，有金槌玉板，連扣數下，青蓮湧出，每蕊旋（蕊旋原作葉施，據明鈔本改）開。。，。

欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。。，。天寶十載，玄宗訪召入內，獻《明堂九鼎》議。。，。仙伯對崔生說："我的階級品位還很卑微，應該留在天上神仙的行列中。。，。那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。

"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、大期九千九百年，小期三千三十年。。，。鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。但能消災治病，救濟百姓，不知服食藥物。。，。縣有應治橋道，于是百姓新草除溷，無所不爲，皆出其意。。，。

他曾經在湖州因爲喝醉了掉到霅溪裏，經過一天之後才出來，衣服卻沒濕。。，。就派徐福帶著童男童女各三千人，乘著樓船出海去找祖洲。。，。然綠桂膏以照夜，忽有飛蛾銜火，集王之宮。。，。墨子解帶爲城，以幞爲械，公輸般乃設攻城之機。。，。于是祥風忽起，彩雲如蒸，屋舍草樹，全家人物雞犬，一時飛去。。，。惟貴妃與趙雲容宮嫔三五人，同侍宸禦，得聆其事。。，。

後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。進入邏谷三十裏，山間有一片平地，田野之中有異花珍果，不能用語言描繪，館宇屋室比王公的府第還奢華。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。