《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。過去的制度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡枧，向他們詢問疾苦。。，。他們住在帳篷裏，逐水草而居，懂得不少種田的知識。。，。

儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。臧武仲曰：“孟孫之惡我，藥石也；季孫之愛我，美騊也。。，。；假使軍隊到了那兒，死亡的人一定很多，雖然不足以抵禦敵人，那就將重新征調人馬．這是切割心腹來彌補四肢。。，。更曆數將，志乘于時，以不能人間事，遂去職，不複應州郡命。。，。

永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；第二年，中山王劉暢、任城王劉博同年去世。。，。、到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。

年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收。。，。

胡廣解釋說：“《春秋左氏傳》中有一個戴南冠而被囚禁的人，南冠就是楚冠。。，。既然攻不下曼柏城，安國就率兵駐守五原。。，。所有樂器奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》曲，跳《雲翹》、《育命》舞。。，。、”當時討論有不同意見，沒有記載。。，。延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、

河西一帶的人都敬重他的才華而不敢稱呼他的名字，都稱他焉侯君。。，。中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。〖貝丘〗〖東武城〗〖鄃〗〖靈〗和帝永元九年夏。。。後操出近郊，士大夫從者百許人，慈乃爲赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。。，。身懷仁愛，輔佐正義，天下就會喜悅，阿谀奉承，順隨旨意，腦袋就要搬家。。，。時汝、颍有蝗災，獨不入西華界。。，。、

歸獄不解，茲謂追非，厥水寒殺人。。，。那裏的人很勇猛，敢打仗，專做入侵抄掠的事情。。，。

冬，匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王，廣德又攻殺之，更立其弟齊黎爲莎車王，章帝元和三年也。。，。祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。窮鳥困獸，皆知救死，況種類繁熾，不可單盡。。，。他又用《左傳》來反駁何休對漠事的批駁，有六十條。。，。從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、

大軍出關東，隨軍帶了大群的象、虎、狼等猛獸，沿途放在路上，以顯示威武強大，震懾柬面光武帝的軍隊。。，。、雍州本是天子在此孕育基業，霸王用以擴大功績，軍隊角逐勝負的地方。。，。和帝時，他以擅長寫官府文書知名。。，。

鮮卑既累殺郡守，膽意轉盛，控弦數萬騎。。，。”忳曰：“汝何故數殺過客？”對曰：“妾不得白日自訴，每夜陳冤，客辄眠不見應，不勝感恚，故殺之。。，。？佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。大秦範圍有幾千裏，有四百多座城市。。，。該年六月，漢朝派遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉，與度遼將軍鄧鴻率軍兵出朔方，進軍至私渠北輥海，斬敵首一萬余級，俘獲牛馬羊等牲口百萬頭。。，。、其變已至，不可防救，宜令吏人豫爲其備。。，。