目睹他筆迹的人，沒有不贊歎他的神異的，但終究不知道偃月子是誰。。，。弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？弟子顧視相謂曰："作丹以求長生，服之即死，當奈此何？"獨一弟子曰："吾師非常人也，服此而死，得無意也。。，。？

楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。。，。太上老君命我傳授給你靈寶赤書五篇真文，按照它修行，飛升就指日可期了。。，。（出《逸史》）　　信州有一個員外，名叫李虞。。，。不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。。，。；

太上老君有一丈來高，披著長發，穿著有花紋寫著文字的衣服，身體也發出閃光。。，。又作，兩目如礒磹之炎光，久乃止。。，。凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。

現在爲有道者使它開花，不是有道者沒有誰能來感動我。。，。）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。"先生聽後立刻把筷子放在飯裏拿著錢走了，不一會兒就把鲊魚買來了。。，。蔣聽說之後說："我本想用符把它趕跑，使它不要再來，哪裏知道它竟不能逃脫。。，。"她所見到的，和元瑰見到的一樣。。，。

詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓台。。，。雲安井自大江溯別派，凡三十裏。。，。願每日居宮垣，在陛下前戲弄，亦不敢逸豫，以失子道。。，。

忽然有一個道士，只招呼杜悰，用手撫摩他說："公子應該勤奮讀書，不要和那些小孩子遊戲。。，。石壁前只有幾寸大的一塊地方，劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。，。

出雙玉手捧瓷，航接飲之，真玉液也，但覺異香氤郁，透于戶外。。，。貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。

一人居玉殿，披羽衣，身可長丈余，鬓發皓素，侍女滿側，皆有所執。。，。不事浮飾，而天格清峻，人見者褊吝盡去。。，。女密知之，潛持刃于窗隙間，告炜曰："吾家事鬼，今夜當殺汝而祭之。。，。

淨水仙童調玉液，春霄羽客化金丹。。，。到了晚上，又領著李生到北面的一個亭子裏喝酒，並說："我給你找個能彈箜篌的女子陪你喝酒吧。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。　　孫夫人　　孫夫人，三天法師張道陵之妻也。。，。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來盈庭巷（巷原作蓋，據明抄本改）座上常有一陵，與賓客對談，共食飲，而真陵故在池中也。。，。