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  [15]初,閩主曦侍康宗宴,會新羅獻寶劍,康宗舉以示同平章事王曰:“此何所施?”對曰:“斬爲臣不忠者。。

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閩主王延政派遣仆射楊思恭、統軍使陳望領兵萬人進行抗拒,排列欄柵在水的南面,十多天不出戰,南唐兵不敢進逼。。,。、”馬步都監李守貞曰:“彼衆我寡,負沙之內,莫測多少,惟力鬥者勝,此風乃助我也;若俟風止,吾屬無類矣。。,。;  [27]南唐主李派遣洪州營屯都虞候嚴恩領兵討伐張遇賢,任用通事舍人金陵人邊鎬爲監軍。。,。

”太後曰:“幽州今屬誰?”曰:“屬太後。。。?後晉朝廷懼怕契丹兵力強盛,下诏令張從恩等稍作退卻,因此諸軍恐懼,不能形成部伍,丟棄兵器铠甲,所過地方都焚燒搶掠,等退到相州時,已無法再作整頓。。,。  南唐主曾經夢見自己吃了靈丹,天亮後方士史守沖獻上丹方,南唐主以爲應了神驗而按丹方吃起來,慢慢地便形成了急躁的毛病。。,。”  [56]唐主以矯诏敗軍,皆陳覺、馮延魯之罪,壬申,诏赦諸將,議斬二人以謝中外。。,。、朝廷亦以羌、胡方擾,丙寅,複以晖爲朔方節度使,將關西兵擊羌、胡;以威州刺史藥元福爲行營馬步軍都指揮使。。,。;、

  [5]甲戌(十六日),後周世宗任命王樸暫時代理東京留守兼判開封府事,任命三司使張美爲大內都巡檢,任命侍衛都虞候韓通爲京城內外都巡檢。。,。  己巳(十三日),行軍司馬潞城人張彥威等三次上書勸登皇帝位。。,。  [5]契丹自晉、漢以來屢寇河北,輕騎深入,無藩籬之限,郊野之民每困殺掠。。,。、  [9]戊子,吳主使宜陽王如西都,冊命齊王;王受冊,赦境內。。,。;

”于是采用趙遠、崔光邺的建議,李從益改稱梁王,主持這裏的軍國之事;派出使者向後漢高祖奉表稱臣迎帝,請他早日前來京師,並從宮中搬出住到私宅。。,。;、契丹主绐之曰:“趙延壽威望素淺,恐不能帝中國。。,。已醜,郭威帥百官表請以承大統,太後诰所司,擇日,備法駕迎即皇帝位。。,。  威閱守貞文書,得朝廷權臣及藩鎮與守貞交通書,詞意悖逆,欲奏之,秘書郎榆次王溥谏曰:“魑魅乘夜爭出,見日自消。。,。

張敬達等陷于重圍,不知朝廷聲問,若知大軍近在團柏,雖有鐵障可沖陷,況虜騎乎!”懿以白唐主,唐主曰:“龍敏之志極壯,用之晚矣。。,。!”與彥超躍馬入契丹陳,取知敏而還。。,。  [6]己醜,追尊帝母魯國夫人魏氏曰宣憲皇太後。。,。

  [6]契丹主殺右金吾衛大將軍李彥紳和宦者秦繼,因爲他們曾爲後唐潞王殺東丹王的緣故。。,。等到契丹主耶律德光從上黨北歸時,拽剌迎接並投降于他,當時逐不魯也死了,契丹主耶律德光說:“你實在是沒有罪過的,掃剌、逐不魯有負于我。。,。、

  [12]冬季,十月癸巳(三十日),在陳州設置鎮安軍。。,。從前晉高祖之世,張彥澤濫殺無辜,李濤屢次上疏請求殺他,認爲不殺必定成爲國家禍患;到漢隱帝之世,李濤也上書請求解除先帝太祖的兵權。。,。;今既籍爲官物,非有诏書,不可得也。。,。帝曰:“海陵在江北,難以交居,當別有處分。。,。”太祖皇帝曰:“吾固欲其識之耳!”  宋太祖皇帝的威名日益盛大,每當親臨軍陣,必定用精美的辂馬繩帶裝飾坐騎,铠甲兵器锃亮耀眼。。,。!

觀察判官李彬懇切勸谏,高紹基發怒,斬殺了他,辛巳(疑誤),捏造李彬圖謀造反向上報告。。,。十一月丙辰(初六),內殿直韓訓進獻攻城的器械,高祖說:“守城所倚仗的,是衆人的心;如果衆人離心離德,城池就無人保衛,用這些器械幹什麽!”  杜重威之叛,觀察判官金鄉王敏屢泣谏,不聽。。,。;!深意卒,方簡嗣行其術,稱深意坐化,嚴飾,事之如生,其徒日滋。。,。丙寅(二十六日),康義誠率領侍衛兵從洛陽出發,闵帝下诏書任用侍衛馬軍指揮使安從進爲京城巡檢;安從進已經接到潞王的密信,暗中布置心腹之人。。,。;思同謂將吏曰:“于受明宗大恩,今與鳳翔同反,借使事成而榮,猶爲一時之叛臣,況事敗而辱,流千古之醜迹乎!”遂執诩等,以狀聞。。,。!

  此前召募士兵,很長時間也沒應募的,錢弘佐命令征集,並說:“凡征集而當兵的發給他的糧食和賞賜減少一半。。,。  [10]丁亥(十五日),後晉出帝下诏,命令太原、恒州、安州兵各還本鎮。。,。、  守貞之欲攻河西柵也,先遣人出酤酒于村墅,或贳與,不責其直,邏騎多醉,由是河中兵得潛行入寨,幾至不守。。,。管倉庫的官吏歲終呈獻盈余的賦稅租米萬余石,南唐主說:“支出和收入都有數額,如果不是聚斂百姓扣軍糧,哪裏來的盈余呀!”  [18]秋,七月,閩主曦城福州西郭以備建人。。,。!一天,劉弘杲正在宴客,劉思潮與譚令帶領衛兵,突擊而入,殺了劉弘杲。。,。

契丹主聞在禮死,乃釋繼勳,繼勳憂憤而卒。。,。  [11]南唐將天長縣改爲雄州,任命建武軍使易文爲刺史。。,。契丹主乃曰:“汝曹既欲君我,今茲所行,何事爲先?”對曰:“王者初有天下,應大赦。。,。?”延渥未至禦營,亂兵雲擾,不敢進而還。。,。

初,鎬以都虞候從查文徽克建州,凡所俘猶皆全之,建人謂之“邊佛子”;及克潭州,市不易肆,潭人謂之“邊菩薩”;既而爲節度使,政無綱紀,惟日設齋供,盛修佛事,潭人失望,謂之“邊和尚”矣。。,。;齊藏珍竊言曰:“思绾凶暴難制,不如殺之。。,。

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