婦人雖無從死之義，然周公身請武王之命，越姬心誓必死之分，上以報帝之恩，中以解宗族之禍，下不令陰氏有人豕之譏。。，。會上谷太守任興欲誅赤沙烏桓，烏桓怨恨謀反，诏訓將黎陽營兵屯狐奴，以防其變。。，。夫居前不能令人轾，居後不能令人軒，與人怨不能爲人患，臣所恥也。。，。二千石長吏明白地用诏書，廣泛地去把隱居的引導出來，我要親自進行觀察，對待他們不分先後，希望獲得好的謀略，用來報答上天的警誡。。，。自是諸侯將軍大夫問疾者，不敢複乘車到門，皆拜床下。。，。因行道路，發取伎女禦者，而使人複乘勢橫暴，妻略婦女，歐擊吏卒，所在怨毒。。，。

鄭敬字次都，志向清高，光武帝多次征召，他都不去應征。。，。臣妾此時纔得以松口氣，擦亮眼睛重新看待時世，這纔敢冒死向陛下陳述。。，。時異從兄孝及同郡丁綝、呂晏，並從光武，因共薦異，得召見。。，。、

五年春二月戊申日，京師發生地震。。，。初，遣侍禦史龐雄督州郡兵擊之，伯路等乞降，尋複屯聚。。，。每所到幸，辄會郡縣吏人，勞賜作樂。。，。當時匈奴內部騷亂，昊汜、梁諷每到一處，總是招降他們，前後有一萬多人。。，。、永覺之，手格殺豐等，禽破黨與。。，。

太後很生氣，于是罷免鄧康官職，讓他回封國，把他從家族中除名。。，。這年冬，派使者拿符節拜任王梁爲前將軍。。，。河西民風質樸．而窦融等人政令也寬松和緩，上下相互親近，安逸富足。。，。又武陵蠻夷悉反，寇掠江陵間，荊州刺史劉度、南郡太守李肅並奔走荊南，皆沒。。，。、誦而不行，知而不言，不可開口以爲人師，願推博士以避恭、羌。。，。、壬子日，在洛陽建立祭祀高祖的神廟，營造祭社稷的祭壇，在城南設立郊祀的壇場，開始定爲火德，崇尚赤色。。，。

臣因遭遇到明主，托身于陛下，在危險混亂之中，尚且不敢有差錯，何況天下平定，上尊下卑，並且臣所爵位已是高大不測了呢？真誠地希望自己謹守敕令，從始至終。。，。？”帝曰：“我自樂此，不爲疲也。。，。建武二十三年，司徒玉況征召虞延。。，。明確陳述稱帝大計，謀定秦地舊都。。，。隗囂素聞林志節，深相敬待，以爲持書平。。，。

臣獨暗自考慮，沒有看到這麽做的好處。。，。遭時，平狄將軍龐萌背叛光武帝，于是他偷襲打敗蓋延，帶領軍隊與董憲會合，自稱東平王，在桃鄉以北駐兵。。，。先零沈氐羌與諸種羌寇並、涼二州，十一月，中郎將皇甫規擊破之。。，。、

每次一出兵打仗，頭發胡子都要白一些。。，。”鄰縣曾有報仇的，官民吃驚地說羌人造反了，百姓逃入城裏。。，。于是雲中、五原、朔方、北地、定襄、雁門、上谷、代八郡民歸于本土。。。、

箭射中祭遵的嘴，射穿流血，大家見祭遵受傷，漸漸領兵撤退，祭遵喝令停下，士兵作戰都勇氣倍增，終于大敗敵人。。，。九月辛亥日，中常侍曹節假托诏令誅殺太傅陳蕃、大將軍窦武及尚書令尹勳、侍中劉瑜、屯騎校尉馮述，全部鋤滅他們的家族。。，。、遠覽‘複子明辟’之義，近慕先姑歸授之法，及今令辰，皇帝稱制。。，。诏令減省太官的珍奇名貴的食物，皇帝用餐每餐祇用一個肉菜；馬廄中的馬匹不是用于郊祭的，全部供給軍隊使用。。，。；後來顱奉爲穎川太守，公孫松爲司隸校尉，二人都有好名聲。。，。

想來火是上天的警戒，以此使君王醒悟，只能順從而不能違抗它，應該敬重它而不可怠慢。。，。匡等皆棄軍亡走，禹率輕騎急追，獲劉均及河東太守楊寶、持節中郎將弭缰，皆斬之，收得節六，印绶五百，兵器不可勝數，遂定河東。。，。、

辛醜日，皇帝到章陵，祭祀舊住宅園廟，會見同族和老友，賞賜各有差別。。，。更始授予官爵的那些人，都是些小人、商販，有的是屠夫廚子，他們當中很多人身穿繡著花紋的外衣、錦緞褲子、很短的上衣、婦女穿的寬大上衣，在大道上高聲亂罵。。，。、”煥從其言，上書自訟，果詐者所爲，征奮抵罪。。，。

賊兵每次登高喊叫，馬援就讓人拉住自己的腿探身察看，身邊的人感歎他的壯心，無不爲他流淚。。，。湛容貌堂堂，國之光輝；智略謀慮，朝之淵薮。。，。；楊賢看到杜林親自推著小車，把弟弟的靈柩運送回去，就歎息道：“如今的世道，還有誰能像杜林一樣實行仁義之道？我雖然是個勢利小人，但怎麽忍心殺害義士？”于是就逃亡離去。。，。？”升起對曰：“《左氏》不祖孔子，而出于丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立。。，。