那些不與父母住在一起的人，都回來贍養他們的父母，或爲父母補行喪禮，有二百多人相互推讓財産。。，。及震事顯，舒拜侍禦史，至荊州刺史。。，。時，武威太守倚恃權勢，恣行貪橫，從事武都蘇正和案致其罪。。，。臣生長邠岐，年五十有九，昔爲郡吏，再更叛羌，豫籌其事，有誤中之言。。，。在少昊清陽末年，實是因爲有人悖亂天德，人和神相互騷擾，不可識別及名狀，重相黎又輔佐颛項來加以治理，日月按次序運行。。，。時弘農五官掾杜衆悲傷李雲因忠谏而獲罪，上書願與李雲同日死。。，。

曹節聞之，驚起，白帝曰：“外間切切，請出禦德陽前殿。。，。今迹其所以，亦豈一朝一夕哉！贊曰：任失無小，過用則違。。，。！光武嘉獎他的功勞，用賜給金帛來迎接他，讓他從家門及祖墳前經過。。，。難道是力量不足嗎？是將有道在其中。。。？我認爲凡人之心，道理都是相通的，其所不安的緣故，吉今都是相同的。。，。豫州刺史嘉其至行，表上尚書，圖象百城，以厲風俗。。，。

陛下至德廣施，慈愛骨肉，既賜奉朝請，咫尺天儀，而親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，辄興席改容，中宮親拜，事過典故，臣惶怖戰栗，誠不自安，每會見，踧無所措置。。，。所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；群僚無人敢說話，盧植獨獨強烈反對不附和。。，。及至李固任職，奏免了一百多人。。，。

夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、罕罔合部，弋同曲，類行並驅，星布麗屬，曹伍相保，各有分局。。，。當時輿袁紹在座的人，沒有不歎息的，私下相互說：“怎能一天之內殺兩名忠烈之士!”此前臧洪派司馬二人出城，向呂布求救。。，。上疏認爲應該罷免宦官，言辭十分懇切率直，皇帝雖然不能采用，也沒有怪罪他。。，。至于說到上考天則，降承龍翼，載諸經典，著稱仁德者，那麽沒有比陶唐更合適的了。。，。敞通經傳，能爲天官，意甚惡之。。，。

故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。肅宗下诏說：“王以前犯大逆不道之罪，罪惡十分深重，如同周時的管、蔡，漢時的淮南王。。，。、’雖是一時戲笑之言，但不是至親好友，怎肯說這樣的話呢？懷舊思顧，想念起來便覺淒怆。。，。？陛下德重廣施，愛護骨肉親人，已經恩賜我奉命朝見，天顔近在咫尺，卻委屈尊嚴，對下臣降禮相迎，每次賞賜宴席相見，便起身改變儀容，容許臣在中宮拜見，事情超出了從前的典制故事。。，。

後歸耕于野，諸豪帥有來從之者，卓爲殺耕牛，與共宴樂，豪帥感其意，歸相斂得雜畜千余頭以遺之，由是以健俠知名。。，。接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。龍丘苌不久病逝，任延親自爲他治喪，三天沒有處理政務。。，。又賜乘車服飾用品，珍寶車馬，錢布用億萬計算。。，。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。。，。、群臣乖舟者也，將軍兄弟操楫者也。。，。

王者法天而建官，故明主不敢以私授，忠臣不敢以虛受。。，。以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。

至別駕代郡韓珩曰：“吾受袁公父子厚恩，今其破亡，智不能救，勇不能死，于義阙矣。。，。讓、忠等說帝令斂天下田畝稅十錢，以修宮室。。，。、起初，洛陽令種兢曾出行，班固的家奴侵犯他的車騎，官吏捶打喝令他離開，家奴竟藉酒醉大罵，種兢大怒，卻因畏懼窦憲而木敢發作，但懷恨在心。。，。

擢賢于衆愚之中，畫功于無形之世。。，。中平元年，黃巾賊人起兵，被特別挑選擔任豫州刺史。。，。當初，京兆人脂習元升，和孔融友善，屢次勸誡孔融不要太剛直。。，。將軍自料何與劉備？”琮曰：“不若也。。。？又進升項羽、陳涉而貶黜淮南、衡山，詳細考察其中的原委，是他條例不統一。。，。、

震行至城西幾陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。。，。《春秋》之義，賢者之後，宜有殊禮。。，。