"因白判官："殺牛己自當之，但欲與參軍有言。。，。王某死後看見二十多個穿黑衣的人拿著生死簿把他帶到陰間一個白牆紅門的宮殿裏，宮殿裏的官員們穿著紅衣，系著白腰帶，戴著黑帽紮著頭巾，有的還穿著用珠玉連綴而成的袍服，都不像人世間的服飾。。，。王伯陽的妻子，是郗鑒哥哥的女兒。。，。　　木龍樹　　徐之高冢城南，有木龍寺。。，。

衆木敷榮後，方萌芽；亦更歲叠榮也。。，。；或霆或雷，或雨或雹，若吾傷一物，則刑以鐵杖。。，。

"恭仁即將綽向京，令人掘深七尺，得一穴，如五石甕大，有粟七八鬥。。，。其人謂志靜曰："吾已備三百缣，欲贖購此書。。，。所喜者，絮飛則才子詠詩，葉嫩則佳人學畫，柔勝剛強，且自保其性也。。，。他立即就和同僚們徑直趕到江邊觀看。。。其中道士每年到其夜，皆不扃戶。。，。

過了很久，有一人厲聲喊道："平遙縣吏張汶。。，。（出《獨異志》）　　漢朝的夏侯嬰因功勞而被封爲滕公，等到他去世將要安葬的時候，靈車尚未到墓地，拉車的馬便仆倒在地再也不往前走。。，。"廣某答應了，女子又說，"我家有一口豬，你可以把豬殺了，好招待幫忙辦喪事的人。。，。有一頭神牛，身體象毛色不純的馬，從山上下來。。，。

辛察看見紙錢燒完後，立刻都變成了銅錢，黃衫人就按次序一串一串地把銅錢堆放好，然後又對辛察說："求你作好事做到底，找個腳夫把這些錢給我送出城去吧。。，。又意其雨漏所致，而幅巾之上則無。。，。　　田　布　　唐田布，田悅之子也。。，。若非遭郢匠之垩，則必不合于長短大小也。。，。

道術中有所謂"天狐別行法"，說是天狐長了九條尾巴，金色的毛，在日宮和月宮裏服役，有符箓，能祈神免災，能夠洞察通曉陰陽變化。。，。大相惱亂，可且令女掐無名指第一節以禳之。。，。（出《五行記》）　　晉及十六國時，後趙石勒當政年間，暴雨大風雷雹成災，使建德殿的端門和襄國市西門倒塌，砸死五個人。。，。時間長了，慢慢地走上台階，坐在崔昌的床頭上，崔昌也不理，又用手去卷握崔昌的書。。，。（出《酉陽雜俎》）　　《仙經》上說，在地上挖六尺深，把一枚環寶種到裏邊，澆上五盒黃水，用土牢固地修築一下。。，。

胡勒被帶到天門外時，見門裏走出來三個人說，"這個人還不該來，怎麽把他給抓來了？而且還光著身子連件衣服都沒穿，能讓他幹點什麽呢？"抓胡勒的鬼說，"他是下面的土地神送來的，既然已經抓來了，就留下他。。，。？如空，中有瓤，輕白可愛，女工取以飾物。。，。（出《異苑》）　　晉朝太元年間，有個汝南人進山，看見一根竹子，中部已經成蛇形了，上部枝葉還象原來一樣。。，。

　　尹　瑗　　尹瑗者，嘗舉進士不中第，爲太原晉陽（"太原晉陽"原作"太陽普原"，據《宣室志》十改。。，。處士如果能庇護我們，我們也會有所報答的。。，。（出《三齊記》）　　鄭司農一直居住在不其城南山中，向學生們傳授道業，直到黃巾軍作亂他才避開。。，。（出《錄異記》）　　新康縣西面約一百裏遠的地方，有個清潭，在章浦。。，。王問："爲什麽抓這個人？"主簿說把市吏也領來，正好一塊盤問。。，。？

便步行了百多步，進了城，北面有大府門，署名"北府"。。，。楊氏雲："主人甚賢，只此從容不惡，諸亦未勝于此也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　山東臨邑縣北，有燕公墓碑一座。。，。　　金華令　　王祝從子某，爲金華令。。，。