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本經雲,一十四日,玄辨爲九日而應。。

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明日昧爽,衆晨起,道華房中亡所見。。,。"清遂閉目,覺身如飛鳥,但聞風水之聲相激。。,。"其人遂問法師便住否?法師請以後期。。。?

進洞約有十余裏,還必須拿著蠟燭,十裏外漸漸明朗。。,。勘雲:'李氏妻算命尚有三十二年,合生二男三女。。,。他的頭發胡須片刻之間變白了,隋炀帝害怕了,就把他打發回來。。,。

漢代初年,張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍,一個小孩唱著一首童謠道:"著青裙,入天門,揖金母(即西王母),拜木公(即神仙東王父)。。,。當初,夫人居于化中,遠近之人都恭敬信奉她,禮拜的人像趕集市一般。。,。殷末已七百六十七歲,而不衰老。。,。

阿母昔出配北燭仙人,近又召還,使領命祿,真靈官也。。,。九天日月移朝暮,萬裏山川換古今。。,。王母又命侍女李方明,拿出丹瓊匣子,打開雲珠書籍,拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》,傳司命君。。,。、于是陳忠盛把這事詳細地奏明唐玄宗。。。"唐若山吃驚地說:"我治理這個州已經很久了,離任時必將有個交代。。,。

忽一夕,子夜臨燭,憑幾披書之次,覺所衣之裘,後裾爲物所牽,襟領漸下。。,。我現在年老多病,只有這個孫女,昨天有個神仙送給我靈丹一刀圭,但必須用玉杵臼搗之一百天,方能吞服,一定能比天老得還晚。。,。只接受了鶴氅布袍卻把它放在那裏,也不曾穿著。。,。靈真即天師之子,名衡,號曰嗣師。。,。穿紅衣那人傳達上帝的命令說:"盧杞!看到了太陰夫人的奏折,說你願意住在水晶宮。。,。!

(出《潇湘錄》)  唐朝武則天當朝的末年,益州有一個老頭,帶著一把藥壺在城裏賣藥,賺了錢就用來救濟貧困的人,自己平常不吃東西,時常只喝一點清水。。,。有些隱居在民間的高潔的士人,遠離塵世凡俗就是他們的志向,每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣,從不誇耀自己的學問,也從不追求名利,不求爲官爲宦飛黃騰達,所以人們也都不知道他們。。,。脫居蜀金堂山龍橋峰下修道,蜀人曆代見之。。,。(出《仙傳拾遺》)  張良字子房,韓國(今河南中部山西東南一帶)人,因爲逃避戰亂來到河南南陽,後來又搬到沛國,就算是沛國人了。。,。

李堅述《金泉道場碑》,立本末爲傳,雲:"天上有白玉堂,老君居之。。,。于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。一會兒,仆仆先生乘著雲朵而過,官吏百姓上萬人都看到了。。,。吏部加敬曰:"神仙可致乎?至道可求乎?"曰:"得之在心,失之亦心。。,。?漢武帝非常優厚地接待了他,後來孟岐就不知去向了。。,。乘羽車,駕五龍,龍各異色,前後麾節,幡旗導從,威儀奕奕,如大將軍也。。,。

這時,他在長安街上遇到老人的地方又是見到了老人,由于太羞愧,就用手捂上臉躲開了老人。。,。山裏人讓商客拴住船上岸,還說需要谒見天師。。,。"這時武帝看見侍女郭密香走下殿去立刻就不見了,但不到片刻就回來了,還帶來一個仙女,這仙女是上元夫人的侍女。。,。據說落到長安的大鳥名叫天雀,也叫神雀。。,。父親叫張夷,字和平,母親是田氏。。,。(出《廣異記》)  道士輔神通,家住蜀州,小時候失去父母,生活很貧窮,經常給人放牛來養活自己。。,。

我從前在民間,年紀還小,忽然感應太上道君,降臨到我的曲室之中,教給我修身之道、治國的策略,讓我閉目安坐,冉冉升空,到了南方之國叫作揚州。。,。、"于是他倆都沒有服丹,一塊出山,打算給伯陽和已死的弟子尋求棺材。。,。太陰夫人令他快答應,可是盧杞還是不說話。。,。仰視星漢,近五更矣,似在華山北。。,。王母當知武帝既不從訓,故火災耳。。,。

楊居士說:"我的法術怎麽樣?"衆客人都覺得這事非常奇異,疑惑不解猜不出。。,。?元瑰見其容狀偉爍,可年二十許,雲冠霞衣,左右玉童侍女三五十輩,皆非世所有。。,。五行互(互原作且,據明鈔本、陳校本改)有相勝,各有盛衰,代謝推遷,間不容息,是以生生不停,氣氣相續(續原作勝,據明鈔本、陳校本改)。。,。、環光的玉每到積陰將散,久熱將雨,就有衆寶交相發光,照耀岩嶺。。,。他的母親剛懷上他,就夢見一條青龍在她的懷中,同時有兩個神仙從天而降,手裏拿著香爐。。,。

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