習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。和帝永元元年，大將軍窦憲大破匈奴。。，。孝殇帝延平元年正月丁酉，金、火在婁。。，。、

吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。

今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、有人譏刺張升代理只是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？衡曰：“吾雖一覽，猶能識之，唯其中石缺二字，爲不明耳。。，。

至世祖踐祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。。，。梳大手髻，戴墨色玳瑁，又加上發簪和珥飾。。，。廣陽人閻柔，少沒烏桓、鮮卑中，爲其種人所歸信，柔乃因鮮卑衆，殺烏桓校尉邢舉而代之。。，。、靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。今旦，外白有一尉兩計吏，不道屈尊門下，更啓乃知已去。。，。

遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，連階累任，遂極台閣。。，。有占辭說：“枉矢星流動發出，其所射達之宮將有災難，箭矢本應直而彎曲的原因，是因爲持箭矢的人也是邪枉之人。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。將整個西域交給屬國都尉主管，以敦煌一個郡統領西方。。，。

同鄉裏的人說他們：“膠和漆自認爲很堅固，比不上雷義和陳重。。，。）十八城，戶十五萬八千六百四十一，口八十五萬三千六百四。。，。東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。

其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。使用強勁的弓弩，登越城牆，憑借牢固的營壘進行堅守，等待敵人衰弱，這是中原士卒的擅長但卻是戎狄的短處。。，。這一年，虔人種羌與上郡的胡人反叛，攻打谷羅城，度遼將軍耿夔率領各郡的部隊和烏桓騎兵趕去，打敗了他們。。，。到光和三年癸醜赦令诏書，吏民依黨禁锢者赦除之，有不見文，他以類比疑者谳。。，。

陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。諸王、王者後二公、孔子後褒成君，皆助祭位事也。。，。、

戶八百余，口二千余，勝兵七百余人。。，。《谷梁傳》說：“財物用盡就會埋怨，力量用完就會惱怒。。，。靈帝漲人帶了诏書對趟苞吊唁慰問，封他爲合侯。。，。其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。

二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。。，。冠服可以使人更美，佩帶玉飾和玺印。。，。四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。。，。他們避世的本性像和風吹遇，他們飄逸的性情直上雲霄。。，。