張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。丞建初年，朝廷以公交車征召他並任他爲議郎。。，。”曾到鄙巡視城堡，公卿以下百官都到橫門外爲他設祭送行。。，。加上政令苛細嚴刻，條律禁令互相交錯，蹊徑遍布箭矢，道路充滿陷阱，一擡手就觸碰羅網，一動腳就踏上陷阱。。，。周舉到州上任後，便寫了一通祭辭，送到介子推廟中，說是盛冬不生火，殘害了老百姓的生命，這不是賢人的本意。。，。他們供辭牽連到陳蹇等二百多人，有的逃跑沒被抓獲，全都懸賞通緝。。，。

李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇爲“八俊”。。。、貴戚都爲他求情，蓋勳不理睬，把事情全部向上禀告，並牽連楊黨父，朝廷下诏追查此案，使蓋勳威震京師。。，。

劉成立二年去世，子愍王劉意嗣位。。，。南陽所有人士都尊重他的道義言行。。。頃之，病卒”子颉，修儒術，安帝時至陳相。。，。應當想到小人在位的災害，私下想到退身讓賢帶來的福運。。，。況且先帝剛剛辭世，我怎麽能心懷淒苦地和士人論事呢？”何進難以違背太後的意願，就想先殺那些放肆的宦官。。，。？

乃使鄭叔、晉婦之徒，睽孤刲刺，裸裎袒裼，冒柘，槎棘枳，窮浚谷，底幽嶰，暴斥虎，搏狂兕，獄{制齒}熊，抾封豨。。，。、郡內豪姓多不法，康至，奮威怒，施嚴令，莫有幹犯者。。，。羌虜先前有被抓到郡縣做人質的，全部遣送回去。。，。種匿于闾、甄氏數年，徐州從事臧旻上書訟之曰：臣聞士有忍死之辱，必有就事之計，故季布屈節于朱家，管仲錯行于召忽。。，。、離宮別寢座落四周，承接著高台閑館。。，。五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。。，。

在河、鞏之間遇到司隸從事，從事覺得他很仁義，爲他封符牒護送他，申屠蟠不肯接受，投符牒于地而去。。，。、岑睡留在宗慈家門下好幾天，到晚上纔被引進。。，。

當年如果朝廷真的采納他們的政見政略，疆場邊防上也能充分發揮其勇武謀略，朝中官中容許其鳗直進言，興革舉措聽從其法規，那麽再現武帝宣帝時的輝煌，有什麽遷遠的呢？《詩經》中說：“靡不有初，鮮克有終。。，。？不妄罰，非矜其人也，罰妄行則惡不懲矣。。，。永平二年，以太山之蓋、南武陽、華，東萊之昌陽、盧鄉、東牟六縣益琅邪。。，。、但是宮中女子充滿後庭旁院，國家財用耗盡在女人身上，皇親國戚，貪財受賄，正是所謂“權勢離開了公室，政治取決于大夫”。。，。傳曰：“殺史見極，平易正直，《春秋》之義也。。，。當時有人在地下得到玉印，部下想尊奉張魯爲漢甯王。。，。

豈特方軌並迹，紛紛後辟，理近古之所務，蹈一聖之險易雲爾哉？且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。。，。？曹操收得袁尚的辎重，獲得袁尚的印绶、符節、斧钹和衣服物品，拿給城內的人看，城內守軍沮喪崩潰。。，。、

軍中恐，晏等勸激兵士，殊死大戰，遂破之。。，。請允許我用個人名義從外面按通常辦法推薦他，不能讓罵名玷汙您的清譽。。，。于是陽球等攻打，橋玄之子也死了。。，。迎春東郊，既不躬親，先農之禮，所宜自勉，以逆和氣，以致時風。。，。該州有很多勢家豪族，專愛拉關系走門路。。，。郡將知道皇甫規有用兵的謀略，就任命他擔任功曹，讓他率領士兵八百人，跟西羌交戰。。，。

回來後，又擔任功曹，推選薦舉不阿谀，對他人的請求委托從不接受。。，。三府向皇帝推舉陽球具有治理奸惡的才能，朝廷任他爲九江太守。。，。蔡邕從前在柬觀時，同盧植、韓說等人撰寫補充《後漢記》，正好遭遇事變，在外流離，沒有能夠完成，就上書自己陳述，上奏他所著的十志，分成篇目，一起放在奏章的後面。。，。、宋均拜謝說：“上天處罰有罪之人，我的病如今1‘分嚴重，不能再在朝廷來侍奉陛下了。。，。

當時中常侍侯覽家在防束，殘害百姓，行爲不軌。。，。光和元年，遂置鴻都門學，畫孔子及七十二弟子像。。，。獻帝遷許，以廷尉征，當詣京師，道爲袁術所劫，授璆以上公之位。。，。吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。。，。

騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松、喬之群類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，匪吾人之所甯。。，。、既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太後，竟不自免。。，。此後派巫師祭祀詛咒，有司舉報此事給朝廷，請求處罰他，劉劑便自殺了。。，。程與王道、李元皆拜騎都尉，余悉奉朝請。。，。、後來車騎將軍張溫討伐賊寇邊章等人，征調幽州烏桓三千騎兵，因軍糧供應不上，都逃回本國。。，。