[15]上見夏州觀察判官柳公權書迹，愛之。。，。此時，各路軍隊因爲屯兵于邺城之下日久，財竭糧盡，而只有段秀實運送糧草，招兵買馬，用以供應鎮西行營兵，道路上絡繹不絕。。，。”接著，多次下令這幾個人退出，崔玄亮等人不退。。，。士真又以詐召棣州刺史李長卿，長卿過德州，士真劫之，與同歸國。。，。”力爭好長時間，于是車鼻將藥子昂、魏琚、韋少華、李進各打一百鞭，以李適年少不懂事，遣送回營。。，。、

李平時小看官軍，肯定會率領輕裝的騎兵前來驅逐他們。。，。　　[24]振武節度使李忠順奏報率軍擊敗回鹘。。。　　是日，以令狐楚爲鹽鐵轉運使，左散騎常侍張仲方權知京兆尹。。，。已酉（十八日），李光顔向朝廷上奏，一再請求辭去橫海節度使，乞求批准自己返回許州。。，。陛下患群臣之爲讒，何不察其言之虛實！若所言果虛宜誅之，果實宜賞之。。，。！　　李懷光從蒲城領兵直趨泾陽，傍著北山向西而行。。，。

　　[3]二月，庚辰，田承嗣複遣使上表，請入朝。。，。李訓所獎拔，率皆狂險之士，然亦時取天下重望以順人心，如裴度、令狐楚、鄭覃皆累朝耆俊，久爲當路所軋，置之散地，訓皆引居崇秩。。，。、陸贽極力陳訴盧杞的邪惡導致了變亂，德宗雖然表面上同意，心中卻很不高興。。，。　　[14]唐文宗對近年來的文人學士不精通經學感到十分憂慮。。。　　[7]鄂嶽觀察使李道古率領兵馬由穆陵關進發，甲寅（二十四日），攻打申州，攻克了申州外圍的城郭，又進軍攻打內城。。，。德宗聽到了一些風聲，便對窦參說：“窦申肯定會連累你的，最好將他調出朝廷，也好平息衆人的議論。。，。

于是，武宗下诏，削除仇士良的官爵，沒收所有家産。。，。丙申（二十六日），太子在太極殿正式繼承皇位。。，。判官李文會、孔目官林英素爲師道所親信，涕泣言于師道曰：“文會等盡心爲尚書憂家事，反爲高沐等所疾，尚書奈何不愛十二州之土地，以成沐等之功名乎！師道由是疏沐等，出沐知萊州。。，。！、爲臣事君，一至于此！若朝中奸臣盡去，則河朔逆賊不討自平；若朝中奸臣尚存，則逆賊縱平無益。。，。；！　　[3]二月庚辰（二十二日），田承嗣再次派遣使者上表，請求入朝。。，。或進或退，都有羁絆與阻礙，便難以取得成功。。，。

或問其故，子儀曰：“杞貌陋而心險，婦人輩見之必笑，他日杞得志，吾族無類矣！”　　[3]禦史中丞盧杞是盧奕的兒子，他相貌醜陋，面色如藍靛，能言善辯，德宗喜歡他。。，。！　　高崇文在長武城駐紮時，訓練了五千士兵，經常保持著戰備狀態。。，。　　當初，宰相武元衡被刺客暗殺後，唐憲宗下诏，命從內庫調出弓箭、長刀給金吾兵，護送宰相上朝，到建福門而退。。，。、　　[9]郭子儀以司徒、中書令的身份出任河中尹、靈州大都督、單于及鎮北大都護、關內及河東副元帥、朔方節度、關內支度和鹽池及六城水運大使、押蕃部並營田及河陽道觀察等使。。。、贽與憬約至上前極論延齡奸邪，上怒形于色，憬默而無言。。，。”德宗又讓人問他說：“以往修築鹽州城，用了七萬兵馬，才剛剛能夠成就事功。。，。

此前，漢江發生水災，毀壞襄州百姓的房屋。。，。華視事三日，大飨將士，伏甲士千人于幕下，乃集衆而谕之曰：“天子以郓人有遷徒之勞，特加優給，宜令郓人處左，沂人處右。。，。　　[2]戊寅（初十），肅宗采用王的建議，祭祀九宮貴神。。，。　　[11]魏博節度使田承嗣爲安祿山、史思明父子建立祠堂，稱他們爲四聖，並且請求讓自己出任宰相。。，。、丙申，門下侍郎、同平章事鄭覃罷爲右仆射，陳夷行罷爲吏部侍郎。。，。、他引薦太常博士裴延齡爲集賢殿直學士，親近並任用他。。，。

　　[7]庚辰，上生日，故事，命沙門、道士講論于麟德殿，至是，始命以儒士參之。。，。、且揆行，則自今年少于揆者，不敢辭遠使矣。。，。　　[7]六月，甲子（二十八日），唐敬宗親臨三殿，令左右神策軍、教坊使、內園栽接使的軍士和官吏踢球、摔跤、玩雜戲。。，。、”仲升使監軍使、內左常侍邢延恩入奏：“展倔強不受命，姓名應謠谶，請除之。。，。、秋季，七月，肅宗召郭子儀回京師，任命李光弼爲朔方節度使、兵馬元帥。。，。、

　　[14]李宗闵言李德裕制命已行，不宜自便。。，。光弼命荔非元禮出勁卒于羊馬城以拒賊。。。長安的士子庶民，長期失陷在賊寇的統治之下，如果使他們稍微受到些震驚，就不是安撫人民、討伐罪人的本意了。。，。、秋季，七月，右拾遺魏上疏，認爲：“陛下以往不近聲色，多次把宮女放出，讓她們和鳏夫配婚。。，。嗣複、珏等若有罪惡，乞更加重貶；必不可容，亦當先行訊鞫，俟罪狀著白，誅之未晚。。，。；、立唐敬宗的兒子李休複爲梁王，李執中爲襄王，李言楊爲杞王，李成美爲陳王。。，。

今方立小功，不足過賞，請用三分之一。。，。現在，朕起用了你，打算與你有個約定，你千萬不要報複仇人。。，。母聞之，景讓方視事，母出坐聽事，立景讓于庭而責之曰：“天子付汝以方面，國家刑法，豈得以爲汝喜怒之資，妄殺無罪之人乎！萬一致一方不甯，豈惟上負朝廷，使垂年之母銜羞入地，何以見汝之先人乎！”命左右褫其衣坐之，將撻其背。。，。！