其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。僧人責備他未盡賓主之禮，又告訴他自己又餓又累。。，。黃齊上岸後回頭一看，救自己上岸的正是過去遇見的那個老人。。，。"母曰："無憂矣！聞有陰德，天報之福。。，。！

其人姓高，大者名四；或曰，兄弟四人同立故也。。，。；李君與金閨白晝開筵，應乃見形于庭，叱金閨曰："汝已鸩我，又納于李君，後不得意，複欲禍李君耶？"金閨懼而辭歸。。，。？他又特別愛吃驢肉，作法也特別：把驢拴綁在屋子裏，用盆調好五味汁液在驢的前面，在驢的周圍點上烈火，等驢渴了把五味汁液喝光，再殺驢取腸胃作菜吃。。，。果毅也非常害怕，後來因此而得病，幾十天後死去。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。說完之後便躺倒了，頭向北方，腳向南方，以手托著腦袋，身體右側朝下，躺好之後就死了。。，。

（出《報應記》）　　唐朝開行立是陝州人，不識字。。，。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。（出《廣古今五行記》）　　後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。初蘇言曰："始死，冥官怒之曰："爾合戮死，何爲自來？速還受刑！"宗子問故，官示以冥簿，及前世殺人，今償對乃畢報。。，。？！到了大年除夕，請和尚來，沐浴更衣，獨自住在一個房子裏，坐下高聲念經，等到聲音漸漸沒有了，兒女打開屋子看她，已經死了，頭熱得燙手。。，。

至日初出，果有人驅牛自西來者。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。我認爲就在宮嫔居住的庭院中，選些過去做官而後被沒收的人家的。。，。經半歲，馬息一倍，蕃王賞以羊革數百。。，。

好久有一個穿黃衫的人問道："你是什麽人？跟我來。。。？此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。。，。既食已，明法又告："汝已得債，今放屈突仲任歸，令爲汝追福，令汝爲人身也。。，。住了半年後，杯渡忽然對黃欣說："你去找三十六只蘆草囤子，我要使用。。，。常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。

（出《還冤記》）　　陳武帝陳霸先殺害了梁大司空王僧辯以後，接著就征討他部下將領。。，。漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。

李公又讓人爲這件事表記，埋在塔的下面。。，。""謀什麽職務？"說："能當個衙前的虞侯就滿足了。。。？

因問木鼠之異，公曰："木堅毛柔，是何別也。。，。壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？"女雲："娘欲寫何經？"母曰："爲吾寫法華經。。。？"又說："從來不學道法，而地獄考查已經完畢的人，應當到這座城，重新聽從安排。。，。時同被追者百余人，男皆著枷，女即反縛。。，。每天早晨水瓶自然而滿，感動了天童子給做的。。，。

（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。"到天亮葉，忽然回憶起來在武德初年，有一次他在苞米地裏打麻雀，直追到原來村子裏的佛室裏，他拿起維摩經撕破用來系在棍子頭上嚇唬麻雀。。，。廣德初年，武康的草賊入侵余杭，哲富而有財産，將要搬走財産躲避草賊。。，。去河西兩驿，下食，求羊肝不得，撻主驿吏。。，。何老說："我得到誦讀金剛經的幫助，發誓不和別人說。。，。