’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。光祿勳，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。皇帝對戴憑說：“侍中應當匡正補救國家大政，不要瞞著自己的想法。。，。

以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。孝子侍奉父母完全符合禮，表現了對父母的敬愛之心。。，。今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。幾個月以後蘇又去世，單于逋的弟弟長立爲單于。。，。

其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。章和元年八月乙末日月終，日食。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、

事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。掌管宮中使用的各種物品，如服飾珍寶美味佳肴之類。。，。建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。。，。

活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；衆人都認爲危險，聖明的人不予采用；朝堂上的意見覺得有猜疑的地方，賢明的君主不予實施。。，。；白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。

永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、朝廷患之，增緣邊兵郡數千人，大築亭候，修烽火。。，。

中營四門，門封神四，外營四門，門封神四，合三十二神。。，。四月辛亥，有流星起鬥，東北行到須女。。，。諸公主，每主家令一人，六百石。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。他們喜歡養豬，吃豬肉，穿豬皮制成的衣服。。，。

雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳鹜以要寵，念存遜遁，演志箕山。。，。到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。迷唐害怕，抛下年老體弱的人逃到臨洮南面。。，。光和三年，宗誠的兄長宗整前後數次上書說：“去年三月沒有發生月食，月食應在四月。。，。

是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、順帝永建三年正月丙子，京都、漢陽地震。。，。、大家問他原因，他說：“坐著的人像墳墓，躺著的是屍體，我在屍體和墳墓之間，能不悲傷嗎！”劉表和劑州的士大夫們原就佩服彌衡的才華名聲，把他當做賓客，對他非常禮敬，文章奏議，一定要彌衡定奪。。，。！肅宗聞而征之，欲以爲博士，道物故。。，。冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。