窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。董卓遷都長安後，天下饑餓動亂，士大夫大多得不到應有的職事。。，。張衡擅長制作靈巧的裝置，尤其用心于天文、陰陽、曆法。。，。、初，穆父卒，穆與諸儒考依古義，谥曰貞宣先生。。，。今車騎將軍袁紹，托承先軌，爵任崇厚，而性本淫亂，情行浮薄。。，。

平原赤，勇士厲，猿狖失木，豺狼懾竄。。，。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭赇抑絕，文職修理。。，。及靈帝{宀侵}疾，玺書拜卓爲並州牧，令以兵屬皇甫嵩。。，。

羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。操軍進，尚逆擊破操，操軍還許。。，。這些的確是中興的良臣，國家的柱石。。，。三十年，以汝南之長平、西華、新陽、扶樂四縣益淮陽國。。，。、

”皇上聽從了這一建議，向郡國頒下文件，要求照此辦理。。，。當時靈帝政治教化衰敗殘缺，到處發生兵亂，劉焉認爲刺史的職權小，既沒有能力制止，所任用的人又不勝任，因而經常增加暴亂，于是建議改設牧伯，鎮撫一方，慎重挑選擔任重要職位的大臣去當牧伯。。，。石碑剛立的時候，前來觀看和描摹的人的車子，每天都有一千多輛，填滿了街道小巷。。，。芝及弟昶，字文舒，並善草書，至今稱傳之。。，。‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。

在此之時，處士像山一樣多，學者多如川流，衣冠滿屋，車輛多如浮雲。。，。現在如果另行埋葬，實在使天下人失望。。，。接著便隱居鑽研，博貫《五經》，兼明圖緯。。，。

開始在州郡任職，被舉薦爲孝廉，補任新息縣長。。，。被選爲孝廉，州府征爲治中從事。。，。遂令海內棄末而反本，背僞而歸真，女修織纴，男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而不珍，捐金于山，沈珠于淵。。，。衆多的神都跟隨我啊，聚集的車騎星布四方。。，。常常隱身于少人姻之處，心中向往老莊的清靜自守，斷絕一切人事往來，門巷雜草叢生，荊棘遍地，這樣過了十多年，至延熹二年，纔大開家門，廣邀佳賓，遊談宴樂，享盡人生。。，。臣自知說多了不受歡迎，但卻又繼續進言的原因，是認爲國家安定則臣受其福，國家危難則臣受其害。。，。

劉憲立二十二年薨，他的兒子孝王劉旦繼位。。，。今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。。，。、同郡的楊政多次當衆誹謗樂恢，而他後來卻推舉楊政子爲孝廉，因此鄉裏之人都歸附他。。，。有頃疾瘳，上印绶，罷，複爲中常侍，位特進，秩中二千石，尋轉大長秋。。，。他專心好學，即使是顛沛流離中也如此。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。

左邊依憑著函谷、二崤的險阻，以太華、終南二山作爲屏障。。，。、自顯宗爲太子時，英常獨歸附太子，太子特親愛之。。，。計謀和要求滿足後，轉過身去便又爲害。。，。親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種情況，豈有次、玉應當被處罰的律法呢？至于大小案情按情形審理，推究其本心定罪，這是爲求生，不是說別人代死就可以讓他生存的。。，。？、

所以有識見的人都緘口不言，天下歎惜。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、如今因一位大臣的話，便削除改變過去的典章，便利不明，大家心中不服。。，。于是賊帥夏密等斂其魁黨六百余人，自縛歸首。。，。肅宗時，以通曉經術被舉薦，被征召到司徒袁安府。。，。但近來一段時間，重新任命大史。。，。

那麽皇上就可以日有所聞，忠臣也能盡其所知了。。，。”衆以爲然，于是共結盟，率軍數千，晨夜西行。。，。皇帝將奏書交給三公，由此王青被司空所征召任職。。，。

允既不赦涼州人，由是卓將李傕等遂相結，還攻長安。。，。明年夏，大雨晝夜二十余日，漂沒人庶，又風如冬時。。，。前溫出屯美陽，令卓與邊章等戰，無功，溫召又不時應命，既到而辭對不遜。。，。