之官，至真符縣東十裏許遇風雪大寒，馬不能進。。，。至廳，見一佛廪小胡，頭冠氈帽，著麖靴，在廳上打葉錢。。，。

唐代乾元年間，他是在任全椒縣令時死的。。，。後有宗人名思膺者，以前任诰牒與，因易名幹執政。。，。所言年則月日，但差一數，則不相照會矣。。，。吏說："到家了，可以到市上做點什麽，我們等拿到錢就回去。。，。）與二人同行，門戶甚大，遂前款關。。，。

寺中人一直很珍惜這胡須，當初並不曾有所破損。。，。"其次者曰："我受陽和之恩，爲不材之木。。，。

（出《神異錄》）　　窦建德曾經挖開邺中的一座墳，沒有得到別的東西。。，。如果在這裏用錘、鑿開石，這一州的人就會死盡，實在沒有好處。。，。、院中佛堂的座下，早就有一條蛇，賢者剛修道時，蛇有一圍粗細，等到四十多年後，蛇就象堂柱那麽粗，人蛇雖互相見面，卻不互相厭惡。。，。有花無葉，有葉無花，花葉從不相見。。，。強名回來後沒幾天，崔氏又說有病，而且很重，一天後就死了。。，。

當時郡裏有"南越會府"，（是一種同鄉互助性的會館），常常資助一些清貧的官員和淪落的士人學子。。，。女至冥司，以枉見捕得還，乃敕兩吏送之。。，。　　聖鼓枝　　含洭（"含洭"原作"舍溯"，據《酉陽雜俎》十改）縣　水口下東岸，有聖鼓，即楊山之鼓枝也，橫在川側。。，。樣子像葵，大的色紅，可以織成布。。，。"令緒明年合格，臨欲選，家貧無計，乃往豫州。。，。于是心歸佛法，並勸人信奉法教，以後便成了上流弟子。。，。

荷和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留。。，。　　峽口道士　　開元中，峽口多虎，往來舟船皆被傷害。。，。

便解他的腰帶，死者大叫'慢點，我的腰痛'。。，。爲什麽不給記錄？"主司回答說："好事都記錄了，根據數量的多少。。，。？爲什麽總是不能功德圓滿反而受難到現在呢"？僧人說："過錯是發生在你教弟子的講堂之上，那裏你大講異端邪說，使弟子們産生疑惑，歪曲佛經真義，使禅味沾染了膻味。。，。？

乃命王天運將四萬人，兼統諸蕃兵伐之。。，。劉貫詞說："郎君和我約爲兄弟，他的小妹就是我的小妹，也應該見她一見。。，。這東西穿著白夾衣，大模大樣地從外面走進來。。，。

初入埏前，見有鵝，鼓翅擊人，賊以棒反擊之。。，。一天，他家門前有馬嘶鳴，聲音似乎很近，卻又找尋不到。。，。中有一夫前曰："此錢塘《破陣》樂。。。　　胡　椒　　胡椒，出摩伽陀國，呼爲昧履支。。，。幾天後的一個傍晚，道士果然來了。。，。

大風激起小海水凍成冰柱，然後又被大風吹折。。，。初窦生晝寐，夢一吏導而西去，經高原大澤數百裏，抵一城。。，。死經三日，令卿卻蘇，文志長逝。。，。（出《玉堂閑話》）　　座落在長安西邊的法門寺，乃是中國佛寺建築的佼佼者，如來佛中指的一節就供奉在這裏。。，。（出《述異記》）　　桂林有一種草叫"睡草"，見了就讓人睡覺。。，。