大王可以嘉獎田單的善心，下令說：‘我憂慮人民的饑餓，田單就收養他們，供給飲食；我憂慮人民的寒冷，田單就脫下皮袍給他們披上；我憂慮人民的操勞，田單也因此憂慮。。，。；　　韓信至楚，召漂母，賜千金。。，。

今功業方就，名聞方昭，四方鄉風而從；豪俊之臣，方正之士，直與之日日身獵，擊兔、伐狐，以傷大業，絕天下之望，臣竊悼之！古者大臣不得與宴遊，使皆務其方而高其節，則群臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。。，。；！、’現在如果按照這一原則行事，要保全臣子、安定君主很容易做到；如果不早采取措施，等到骨肉之親已犯罪，再去誅殺他們，難道與秦朝末年君臣兄弟相互殘殺有什麽不同嗎！那些自恃強大而謀反的異姓諸侯王，漢朝廷已幸運地戰勝了他們，卻又不改變異姓王所以能夠造反的客觀條件；同姓諸侯王也會仿效他們而圖謀叛亂，這已有征兆了，其形勢又同以前一樣。。，。；！、王翦每天讓士兵休息、洗沐，享用好的飲食，安撫慰問他們，並親自與他們共同進餐。。，。、　　[7]初，淮陰人韓信，家貧，無行，不得推擇爲吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之。。，。　　于是蘇秦成爲主持六國聯盟的縱約長，兼任六國的國相。。，。

王莽聽說後，用其他的罪名殺了朱诩。。，。　　趙主父讓趙惠文王朝見群臣，自己在旁邊窺察，只見當哥哥的趙章反而俯首稱臣，無精打采地聽高高在上的弟弟趙何訓示，心中有些不忍，于是想把趙國一分爲二，讓趙章在代郡稱王，但這個計劃還沒有最後決定就擱置起來。。，。《易經》說：‘天下人都回到同一個地方，但走的路不同；天下的道理是一致的，但人們卻有許多種思慮。。，。；’曰‘若是，則仲尼之開迹諸侯也非邪？’曰：‘仲尼開迹，將以自用也。。，。？

所以說，甘延壽、陳湯的威武功勞，大于方叔、尹吉甫；功大過小，優于劉桓公、李廣利；近世功勞，更高過鄭吉、常惠。。，。；、秦民大喜，爭持牛、羊、酒食獻飨軍士。。，。、乃攻亭，得雁門尉史，欲殺之；尉史乃告單于漢兵所居。。，。；

如果法度不建立，當殺的不殺，即使有十個左氏城，也是無用的。。，。吳王身體患有暗疾，已有二十多年不能朝見，時常擔心受到朝廷懷疑，無法自己表白，縮緊肩膀、腳壓著腳地自我約束，仍怕得不到朝廷的寬容，我私下聽說大王因出賣爵位的過失而受朝廷處置。。，。、　　不久，劉邦以亭長身分奉縣裏委派遣送被罰服營建勞作的夫役到骊山去，途中許多夫役逃亡。。，。　　[9]初，許廣漢女適皇曾孫，一歲，生子。。，。推薦栾大的樂成侯丁義也被當衆斬首。。。”“有人當阙而哭者，求之不得，去則聞其聲，王知之乎？”曰：“知之。。，。？

貳師所過小國聞宛破，皆使其子弟從入貢獻，見天子，因爲質焉。。，。魏惠王離開公叔痤，果然對左右近臣說：“公叔痤病入膏肓，真是太可憐了。。，。沒有一定的名位，就不能顯揚；沒有器物，就不能表現。。，。；

會孝惠、高後時，天下初定，遼東太守即約滿爲外臣，保塞外蠻夷，無使盜邊；諸蠻夷君欲入見天子，勿得禁止。。，。；、且夫暴國之君，將誰與至哉？彼其所與至者，必其民也。。，。？且立長固順，況以仁孝聞天下乎！”乃相與共陰使人召代王。。，。！孝文帝時，官吏擔任公職長期不變動，有些人養了兒子、孫子，就以官名爲姓氏，如倉氏、庫氏就是管理倉庫的官吏的後裔。。，。、　　上以王莽首發大奸，稱其忠直；王根因薦莽自代。。，。；　　上招延士大夫，常如不足；然性嚴峻，群臣雖素所愛信者，或小有犯法，或欺罔，辄按誅之，無所寬假。。，。；

延年免冠頓首閣下，良久，母乃見之，因數責延年：“幸得備郡守，專治千裏，不聞仁愛教化，有以全安愚民；顧乘刑罰，多刑殺人，欲以立威，豈爲民父母意哉！”延年服罪，重頓首謝，因爲母禦歸府舍。。，。；！夏、商、周三代最後亡國的原因，都是因爲君王把專權轉授給臣下，自己縱酒行獵；被授權者嫉賢妒能，欺下瞞上，以售其奸。。，。；、從車師前王廷順著北山沿河流西行到疏勒，是北道；從北道向西越過蔥嶺，就到了大宛、康居、奄蔡。。，。；、　　[3]上使使者召丞相平當，欲封之；當病笃，不應。。，。；　　[4]夏季，六月，漢武帝頒布诏書說：“據說，對百姓應以禮引導，用樂教化。。，。

　　[1]春季，武都郡氐族人造反，漢昭帝派執金吾馬適建、龍侯韓增、大鴻胪田廣明率領三輔地區及太常所屬的刑徒，一律免其刑罰，前往鎮壓。。，。、已而果自殺，則恭、顯之欺亦明矣。。，。、丁醜（疑誤），哀帝下策書免去傅喜的官職，以侯爵的身份離開朝廷，返回宅邸。。，。孫武、吳起采用這種戰術，天下無敵，不見得一定要依靠百姓的歸附啊！”荀況說：“不對。。，。！、　　張安世自認爲父子都被封侯，權位太盛，便向漢宣帝請求辭去俸祿。。，。王恢　指揮另一支軍隊，從代地出發，准備襲擊匈奴的後勤給養，聽說單于返回，軍隊很多，也不敢出擊。。，。