（出《廣古今五行記》）　　隋朝末年修築汾州城時，只有西南角不能合攏，早晨建成晚上就倒，象這樣有四五次了。。，。有一個人先到趙倜家，對趙倜的妻子說，趙倜的貨物全沈入湖中。。，。又聽說，青州的平陵城北的石虎，一夜之間，自己移動到城東南善石溝上，有狼狐等一千多個腳印跟隨著它，腳印過處便成了一條路。。，。青衣童子就下來走邊柱子，一個人把柱子捧起來，讓柱子離地幾寸。。，。鹽州從事鄭賓于言，石守宮見在磁州官庫中。。，。"崔公學博，無不該悉，豈不知瓦松已有著說乎？（出《酉陽雜俎》）　　崔融在《瓦松賦》的序中說："崇文館瓦松，生長在屋檐之下。。，。？

（出《五行記》）　　南北朝梁末，始興人黃乾有個妹妹叫小珠。。，。"崔紹一開始不服，說："我一輩子淨作好事，從未做過惡，我犯了什麽罪要被你們捉到陰間呢？"兩個鬼卒大怒，說："你殺害了三個無辜的人，被害人在陰間告了你，天帝都下了公文讓閻羅王審問你，准備讓你爲受害人抵命呢，你怎敢自己叫屈，抗拒王命？"說罷展開手中的公文。。，。？池中所産的珍珠，像豌豆那麽大的，是普通的珍珠；像彈丸那麽大的，也時常可能采到；直徑一寸能照亮屋子的珍珠，卻只有其說，不可遇到。。，。；皇上問："太原是國家北大門的重要城鎮，誰能夠代替你？"馬燧昏然不清醒，只記住了李自良的姓名，就上奏說："李自良可以代替。。，。？挖井的工匠害怕，不敢再向下挖。。，。

他對惠連說，天神說要以邺郡內黃縣南邊的佛寺中的海悟禅師最有功德，天神心中早有謀劃，想立他爲閻波羅王。。，。凡經一日，有人命門者曰："開門，放昨日罪人出。。，。我已經送給他黃金五錠，命他關閉堵塞了山洞。。，。　　報冤蛇　　嶺南有報冤蛇，人觸之，即三五裏隨身即至。。，。（出《酉陽雜俎》）　　洛陽報國寺的一棵梨樹結的梨，六斤重一個。。，。"入見二人，二人又诟曰："此亦妖狐，安得爲道士惑人？"道士亦罵之曰："狐當還郊野墟墓中，何爲撓人乎？"既而閉戶相鬥毆，數食頃。。，。？

家兄無理盜去，令我親事不遂，恒欲報之，今故來此。。，。"所司命秤之，畜生盡起，而瑤猶在地上。。，。

雷民圖雷以祀者，皆豕首鱗身也。。，。又見到先死的兄弟，也沒有了兄弟之情。。，。"子玉再拜辭出，菩薩雲："汝還，勿複食肉，當得永壽。。，。）生獨寤于室，又見其妪在北隅下，將前且退，惶然若有所懼。。，。

　　白銀樹　　平原郡高苑城西，晉甯州刺史辟闾允墓，前有白銀樹二十株。。，。舊時傳說夔州到牛渚矶是水府，不知崔道樞所去的水府是哪裏。。，。有片石上刻著篆字說："大隋開皇二年，渭州刺史張崇妻夫人王氏，年二十五歲時，嫁于張崇。。，。

"（出《搜神記》）　　後漢建安年間，沛國郡人陳羨是西海都尉。。，。（出《酉陽雜俎》）　　藍蛇，頭部有劇毒，尾巴能解毒，出産在梧州陳家洞。。，。梨園弟子有笛師者，亦竄于終南山谷。。，。鄰人相謂曰："昨見張家有一白鶴，聳翮淩雲。。，。蒼梧亦多兩頭蛇，長不過一二尺。。，。又說若想布施，不必造佛寺，應該先解救骨肉間的饑寒，如有余，就分賜給別人，更有余，就解救那些沿街乞討的人，這樣做福最大。。，。

其物仰視柱杪，款以前趾，抉去半柱。。，。它穿著紅褲子，腰間纏豹皮，手腳和爪子全是金色。。，。"令緒即掃灑倉，密爲都置，唯逐駝奴知之，余家人莫有知者。。，。