後忽大旱，縣令丁士彥議曰："聞董君有道，當能致雨。。，。是日力士至中書，以事語于二相。。，。左右問他爲什麽歎氣，他說："我現在雖然得道成仙，但是我本來是偶然來的，來的時候妻子生了一個女孩，才幾天我就離開了。。，。姓任的老頭對崔炜說："感謝你治好了我的病痛，沒有什麽優厚的酬謝，只有十萬錢送給你，請從從容容地玩玩，不要急急忙忙地離去。。，。

老人曰："明日午時，來前期處。。，。方欲致謝，子長歎曰："子先得變化，而後受道。。，。于是他坐著八匹駿馬拉的車奔赴西北戎族聚居的地方，爲他駕車的是周時最有名的馭手造父。。，。

俞叟就告誡那個小人說："呂生本來是你的表侄，家裏爲貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。。，。愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎于文公之桎梏李生也。。，。喬君說："你可以在商山的客棧裏准備好飯食，遇見背著竹筐的商販，就在商山裏請他吃飯。。，。

又時複以拳入鼻，及出拳，鼻如故。。，。你如今遇到了把它吃了，你真是得道的人啊！"從此，正見的容顔、狀態越來越奇異，光彩射人，還常有衆仙人降臨她的住室，跟她談論真宮天府的事情。。，。！、行氣服食，故用仙法，亦無以易。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。。，。衆人一看，原來是一個金子的小人兒。。，。

修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；後來殷七七偶然到一官僚家，正趕上會聚賓客，主人和客人都跑來簇擁他。。，。

如果不乘飚車羽輪，就不可能到達。。，。"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。每積陰將散，久暑將雨，即衆寶交光，照灼岩嶺。。，。山上的和尚問她來這裏的緣由，她回答說："我願意侍奉和尚。。，。

全村人都聽到了天樂，您家聽到沒有？"又因爲異香太濃烈，遍布幾十裏，村中小吏就把這事報告給縣令李邯。。，。？天子使宗正持節治之，八公謂安曰："可以去矣，此乃是天之發遣王。。，。一旦顯然來，駕辎軿車，從八婢。。，。"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。但現在你仙骨中的骨髓還不飽滿，血不夠熱，精氣不盛頭腦遲鈍，筋松肉懈，所以就算服了仙藥也借不上力。。，。

你把這三樣東西賣了，可以過一輩子好日子。。，。十一月九日，詣州與季堅別，雲："中旬的去矣。。，。有道士尹君者，隱晉山，不食粟，常餌柏葉，雖發盡白，而容狀若童子，往往獨遊城市。。，。

"劉瞻說："神仙遙遠難以尋求，秦始皇和漢武帝，不是也不得志。。，。常行涉大水，忽沈波中，謂已溺死，七日複出，衣履不濡，雲："暫與河伯遊蓬萊。。，。皇帝身邊的人便騎馬跑去查看，結果碰上一支哭著送葬隊伍，隊伍裏面又有吹鼓手奏著哀樂。。，。"他的兒子回來說："並沒有什麽蔔卦的人，只有一個年老的婦人而已。。，。

凡八兄認爲制作金丹，不怎麽費事；黃金白銀的變化，像咳嗽一聲或吐口唾沫那麽容易。。，。；既至蜀，夢一叟須鬓盡白，衣黃襦，再拜于前，已而奏曰："臣孫思邈也，廬于峨眉山有年矣。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。。，。