九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、我作爲皇室後輩．正遇上曆敷將盡，憑什麽來繼續中興，弘揚祖宗基業，拯救萬民？《尚書琬玑钤》說：‘遵循帝堯之世的規範法則，仿效陶唐時期的禮樂制度。。，。？哀帝、平帝時期，西域自己互相分裂爲五十五個國家。。，。、天子宮室和寢廟，沿著山陵彼此可以望見，高超顯揚，宏大華麗，令人思念，值得榮耀，自伏羲、神農以來，沒有這樣光輝昭著的。。，。、太史令巡上绀有益官用，除待诏。。，。商又移書續等曰：“中國安甯，忘戰日久。。，。

天子以問大司空窦融，以爲賢父子兄弟相約事漢，款誠又至，宜加號位以鎮安之。。，。《禮記》稱“南方曰蠻，雕題交阯”。。，。放棄土地肥沃富饒的地區，耗損天然的資財，不能稱爲利；離開黃河和高山的險阻，在沒有險要地形的地方防守，實在難以堅守。。，。；歸期爲宮，未育爲商，路時爲征。。，。征調廣而百姓窮，花費多而貢獻少，官吏中奸詐之人趁機謀利，百姓受其害。。，。

東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。。，。、然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。

求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。入山裏棲息，藏海上生活，由此和中原的宗族相區別。。，。李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。

周澤十分惱火，認爲妻子觸犯了齋戒禁忌，就抓了妻子送到诏獄請罪。。，。羌乃去湟中，依西海、鹽池左右。。，。、陰陽不和諧，莊稼不結果實，百姓不得安甯，全部由此引起。。，。

管轄二萬一千戶，能夠當兵打仗的有三萬多人。。，。梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。年十五時，父爲郡吏，得休，與脩俱歸，道爲盜所劫。。，。乃分置小王，往往邑居，散在溪谷。。，。要地方官府送給他一千斛糧食，經常在八月送給他一頭牛、三斛酒；萬一他不幸去世，以中牢之禮祭祀。。，。；、

從去年九月以來至四月，凡百八十地震，山谷坼裂，壞敗城寺，傷害人、物。。，。、占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。〖安陵〗〖平陵〗〖茂陵〗〖鄠〗豐水出。。。准的聲音明暢，容易通曉，分寸標記更易分辨。。，。

惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。從歐陽生傳《夫生尚書》到歐陽歙，一共八代，都擔任博士。。，。以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、言語、食飲、居處，衣服，有似句骊。。，。、又造蘇塗塔，豎起大木頭，在上面懸挂鈴和鼓，用來事奉鬼神。。，。

故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。正好段頰犯事被征召，朝廷以濟南柏胡闳接任校尉。。，。朝廷又征調三千尋迹而射的士兵、三千匹馬，派到度遼將軍的軍營駐守。。，。、玄上書谏曰：“臣聞王者承天，繼宗統極，保業延祚，莫急胤嗣。。，。其災有降雨殺人，霜降，大風，天色昏黃。。，。是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、

上欲誅冀，懼其持權日久，威勢強盛，恐有逆命，害及吏民，密與近臣中常侍單超等圖其方略。。，。至于南陽舂陵節侯每年各季節暫且分別在原陵寢祭祀。。。嚴光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。。，。陳龜因此被下在獄中，免去職位。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、日行一度，積三百六十五度四分度一而周天一匝，名曰歲。。，。

本注曰：亦以輔導爲職，悉主太子官屬。。，。金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。在它的下邊用基石十八塊，每塊都是高三尺，厚一尺，寬二尺，像小碑，環繞壇樹立起來，離壇三步速。。，。推日所在度，置入蔀積日之數，以蔀法乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡爲余分。。，。本注曰：署尚書事，令不在則奏下衆事。。，。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。