夜晚宮人用幾支蠟燭並排燒它，但始終不能損傷它的羽毛。。，。每到晚春時，就有黃色鯉魚逆流而上，過了龍門的就變成龍。。，。大體上講崔莺莺超過衆人，技藝達到極高的程度，而表面上好像不懂；言談敏捷雄辯，卻很少應酬；對張生情意深厚，然而卻未用話表達出來；經常憂愁羨慕隱微深邃，卻常像無知無識的樣子；喜怒的表情，很少顯現于外表。。，。；忽一日，鹦鹉謂女曰："開我籠，爾自居之，我當飛去。。，。必也君亂之，君終之，君之惠也；則殁身之誓，其有終矣，又何必深感于此行？然而君既不怿，無以奉甯。。，。；？

'又行五六日，複至一繁會處，青衫人雲：'此是潭州。。，。及騰至襄陽，此人亦經日一來，後累辰不去。。，。剖而視之，見化作大蛇，蟠蜿屈曲，骨肉奔散，俄頃，徐徐入林莽而去。。，。（出《續異記》）　　山陰縣的朱法公路途中在台城東面的桔子樹下休息，忽然遇到一個女子，年齡大約十六七歲，樣子端莊美麗。。，。"《漢書》曰："五月五日作枭羹，以賜百官。。，。

其外畫神，問曰："何也？"曰："杜康。。，。？遂令家僮秋鴻，于從兄京兆參軍尚公處，假青骊駒，黃金勒。。，。　　蘇　湛　　唐元和中，蘇湛遊蓬鵲山，裹糧鑽火，境無遺址。。，。

韋乾度不知道牛僧孺授官的緣由，就問他什麽出身，牛僧孺回答說："進士出身。。，。（出《集異記》）　　鄧元佐是颍川人，到吳地遊學，喜好尋找山水，凡是有了特別美的風景，無不遊曆觀賞。。，。那女子回答他說："你犯的暴行，還用問別人嗎？"就把這支箭還給李增就不見了。。，。？　　鲫　魚　　東南海中有祖州，鲫魚出焉。。，。勝負既決，強者前，弱者後，隨昌雁行，歸于雞坊。。，。

路日謀高臥，有制草，則就宅視之；盧未嘗請告，有客旅（"旅"原作"族"，據明抄本改），則就省谒之。。，。；梁國天監年間他從司州到上元去遊玩，愛上了那裏的風景，就在鍾山西面的建業裏，買地蓋了房子，引水種地，隱居耕種象個老農夫。。，。于是三川之士，歸心恐後，亦無造次過求者。。，。老婦人死了，龍就擁起沙石，堆在老婦人的墳上，人們就稱呼龍爲"掘尾"，爲它建廟宇已有一千多年。。，。這時再向前舉起蠟燭，雁奴又驚叫起來。。，。

酉，就是老的意思，所以物太古老就變成精怪了，殺了它們就沒有事了，有什麽可怕的呢？"　　長水縣　　秦時，長水縣有童謠曰："城門當有血，則陷沒爲湖。。，。？無支祁善于回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭發，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九只大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。。，。、後數年，泊船龍沙，忽有一仆夫至，雲元長史奉召。。，。父忠，長九尺，力能倒曳牛，以材官爲中宮幕士。。，。經日，四方百裏內蠶，悉飛集其家。。，。

　　五溪蠻　　五溪蠻，父母死，于村外閣其屍，三年而葬。。，。至城門，阍吏發視之，乃人之一手也，執而拘諸吏。。，。至洛東門，阍者不知其中有人，诘其所由來。。，。周弁和田子華也全都因爲政事處理得井井有條而聞名，也接連被提升到更高的職位上。。，。

接著又聽說我家的仇人庾毗羅，在鄮縣的白水郎的位置上，丟掉了官位和官印，想接受武帝的命令請求讓自己前去，暗中卻心懷鬼胎，假如派他去龍宮，假借尋求寶物，想消滅我們的家族。。，。其實並不是不吉祥的宅子，只是沒人住罷了。。，。